| 标题 | 蛇蜕之恋 |
| 正文 | 蛇蜕之恋 文/王波 想起了白素贞与许仙的爱情，人们总是恨那法海的无情。你管他爱蛇精也好狐怪也罢，只要不祸害人的生命，大可不必“替天行道”。佛法说：一切果皆有因，一切因皆必种果。或许他们的爱情是因前世修行或者几世轮回才有的吧？为了爱情，白素贞哪怕是千年的修行毁于一旦也在所不惜，如此坚定，如此超凡脱俗，两个不相同的物种结合了。这种跨越“人、鬼、神”三界，私定终身、珠胎暗结在圣达贤人看来且不是乱了法度乱了秩序？非我族，非我类何以珠联璧合？就是同一族群同一物类也要讲究“门当户对”。然而，在等级森严的社会里不遭反对才怪？当权者肯定要出面阻止。 我想象中的白蛇传，应该是这样一个版本。小青应该是个男的，白蛇还是女的。偶然的某天，我们到水中蔽署，洗涤修行中身上的污洉。不约而同地相遇断桥的河里。河水淙淙流淌，两人心中泛起涟漪，在炙炙烈日下，我们相爱，心心惜惺惺。感觉到无比的欢娱，无比的甜蜜。我们忘记了太阳，忘记了周围的一切物的存在，仿佛整个宇宙只有我们。我们时而嬉戏，时而交缠在一起。在喜悦中感觉到彼此心跳、呼吸和身体盘绕带来的骨节之间咯咯的响声。在阵阵响声中渐渐地隐隐地感到点疼痛。是一种喜悦之痛吗？还是一种身体和心里的痛吗？我们不知道为什么会痛，只是随着感情的渐进而这种莫名之痛越感明显。上天为什么会在我们的愉悦时带来痛苦？幸福那样短暂，甜蜜才刚开始，为什么就开始有了痛苦的感觉。难道是那恶毒的太阳灼伤了我们的身体？还是千年轮回所应遭受的罪过？还是我们应该缘尽于此？疼痛开始从身体的皮肤到肌肉，然后从肌肉到骨格，最后从骨格痛到心里，心痛得让我们流泪。或许这就是离别之痛吧！时间在一分一分的过去，一秒一秒的减少，我们还不想说什么？只是静静的相拥。虽然痛苦已经到来，但我们不想就此离去，也不心甘情愿的离去。就象“七夕相会”，相会只是那长久离别种下的相思。那好吧！让我们蜕掉身上被太阳灼伤的皮，让我们的心挨得更近点。蜕皮也许让我们获得新生。就象化蝶的传说一样丢去了皮囊成就了双栖双飞的一对蝴蝶，那样超脱的离开这个喧嚣的尘世且不更好？于是，皮肤感觉是被烧掉了。蜕皮时脱下薄薄的一层白色皮，我有一种重生的感觉。你呢？素贞是否有我之感？我们的爱情有了新生，有了新的意义，我们蜕掉的是俗世的外壳，留下的是我们原本的生命的只属于你我的东西，不为外人所称道的东西，这种东西除了身体、欲望还有你我自愿放弃千年修行的道。希望回到我们的世界里去修行，修行我们永恒的果。千年得来的果，只有我和你才有的果。素贞，不要留恋这浮华的红尘，再多的富贵你不能带走，不要眷恋这红尘里人和物，他们只会给你带来毁灭，这个毁灭不仅失去你自己，而且还有我们千年修行的果。于是他们绝尘而去。 至此，我想起台湾诗人许悔之写的《白蛇说》，就用这首诗作个结束吧：蜕皮之时/请盘绕着我/让我感觉你的痛/痛中的癫狂癫狂的悦乐/如此柔弱无骨/爱，不全然需要进入/我将用涎液/涂满你的全身/在这神圣的夜晚/我将努力的吐出涎液/将是你晶莹透亮的新衣/小青，然后我们回山里/回山里修行爱和欲/那相视的赞叹/接触的狂喜/让法海继续念他的经/教怯懦的许仙永镇雷锋塔底。 |
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