| 标题 | 玩笑，好不好玩 |
| 正文 | 在一家剧院，碰巧后台起火了。小丑出来对观众讲话。他们认为这是一个笑话，并鼓起掌来。他又告诉他们，他们依然欢闹不止。我想，这是世界将被毁灭的方式——在才子们和小丑们普遍的欢闹声中，谁相信这全然是个玩笑。——克尔凯郭尔 玩笑，总是让人玩不起的。虽然玩笑的作用是为了制造人间枯燥的去除剂，但是玩笑不再是玩笑的时候，还把它当作玩笑，这是可怕的。玩笑玩起来总是把人伤害很深。如果在非常严峻的时刻，我们还在玩笑，那么我们要被毁灭的日子也就不远了。我是一个认真的人，我始终生活在恐惧和颤栗中，所以我是一个没有玩笑成分的人。 玩笑，不要玩得太过分，否则，玩笑就不好玩了。面对这个社会，我始终发觉，没有什么玩笑可玩。假设你有朋友正在饿着肚子，你却玩笑般地劝说他要挺住，生活是没有绝望可言的；假设你的朋友处在了危险之中，你还一味地对他说，要镇定，走过危险就会好的；而你却没有伸出援助之手，那么你想建立友谊，恐怕你只有对你自己建立吧！米兰·昆德拉的小说《玩笑》里面的内容却不是玩笑这么简单。他所揭示的是社会权力造成人的心理扭曲。我们知道，“文化大革命”相对于我们这些后现代主义的人来说，就像一个玩笑一样。然而对于那些被这玩笑玩过的人的心理，被伤害有多大，不是我们这些没有被玩过的人所能理解的。 偶尔玩笑一下，别人认为你很幽默。而一个人总是爱搞玩笑，那么这个人是有玩笑的疾病的，这样的人我们要时刻防备着。当他把玩笑开到你身上的时候，你要有思想准备，你不要被玩笑玩得不知东南西北。鲁迅的一则说真话问题的故事可以揭示这一点。某家有一小孩出生了，于是许多人都来对主人说好话，于是这些说好话的人都得到了一定的好处。而当一个人说孩子将来是要死的，却遭到了一顿毒打。可见，说真话付出的代价是与众不同的。玩笑细细研究起来，是人的一种虚荣心的需要。如果说玩笑是去除我们枯燥无味的生活，那么我们宁愿生活在枯燥无味中，也不愿玩笑把我们去除。 玩笑不好玩，而人们总是爱玩。因为后现代主义的人们总是喜欢戏虐、恶搞、大话、水煮。他们不分场所、不分轻重地戏虐、恶搞、大话、水煮。他们这要做的目的是为了引起别人的大笑，然而我们与其在这样的手段中大笑，还不如给自己一刀更加爽快。我们被戏虐得笑掉了大牙，笑掉了身份，我们还把他们奉如神明。这可以看出，可笑的并不是看玩笑的人，而是我们这些大众，这些常人，这些无所事事的人，这些无可救药的人。我们是常人，我们宁可选择玩笑，也不愿像圣人一样去选择严肃的生活。于是我得出：一个民族、一个国家的常人越多，这个民族、这个国家就只能承受挨打的命运。我虽然爱自己的民族，但是我更讨厌他们。一个没有进取心的民族是悲哀的，所以我也是悲哀的。因为我的进取心早已被玩笑玩得不知去向了。于是我只能对自己痛心疾首，对我的民族痛心疾首，对我们的国家痛心疾首，对我们的人民大众痛心疾首。希望他们不要在沉醉在玩笑的戏中，而应该相信，后院已经起火了。如果还不反省的话，最后被烧掉的是我们自己。 |
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