标题 | 空无 |
正文 | 《六祖坛经》有慧能的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”读完这首诗,能悟到什么?生活中,这等痴言仅止于观瞻,可置于案头作镇纸压、书条幅挂、刻印台坐,却难于从心去实践。如同父亲赠与我挂的那副字——谨言慎行。许是看透我的随性。也不过是抬头看见时脑海闪过自己不谨不慎的样子,如同悔过般反省一番,不及转身就会现了原形。 今天这般愈益紧张的世界,怎样才能保持住禅宗的诗意?谁都希望自己富足,不止物质还有精神,多多益善,由此看来,最没有边际的是人心。世间修行如筚路蓝缕,人之修为则乏善可陈。都只道赤条条来去无牵挂,却难为一任芒鞋破钵随缘化。当冰冷的现实逼的许多人无路可退,当左冲右突仍找不到心灵的慰藉,当面对诱惑而身心俱累,才不禁会想到要放慢脚步,给身心卸载。 人生行路,试想若是每一步都是虚无,又何须要那些点缀?这样想来,谁亦不是谁的点缀?万物皆是。 “一花一世界,一沙一天国。君掌盛无边,刹那含永恒。”我想,勃莱克怎样的心境下领悟了无尽于无限,一瞬于永恒呢? “ 道可道,非常道”,每一个思绪的背后,是另一个更为真实的思绪,空在我想来并不是什么都不追求,也不是要碌碌苟活。 炮火烈焰的年代已经远去,当看到文学作品中描述的被严刑拷打摧残的血肉之躯,当看到一个个视死如归、坚强如铁的身躯慷慨就义,耳畔不禁会响起这一句追问:“当年忠贞为国筹,何曾怕断头?如今天下红遍,江山仗谁守?”凡是经典的东西,总是带给我们许多说不清、道不明的回味,而我们常常走的太快,灵魂甚至都没来得及跟上来。 生命是注定的,胡因梦说生命是不可思议的,引申下来人生也是不可思议的,从出生到死亡,爱恨情仇皆归零;包括知识,思想和信念,这些附加在生命之外,他无迹可寻,却有绝然的纯净,正是这些附加在生命之外的东西在延续,使我们得以永生。 |
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