| 标题 | 来世卿当作男，我为女子相从 |
| 正文 | 突然想起项脊轩志最后一句”庭有枇杷树，吾妻身死当年所手植也，如今已亭亭如盖矣。”突然觉得怅然而眼里泛酸，然后寻出浮生六记，之前买过这本书一直没看，一鼓作气看完之后，怔怔然发现至情至爱原来并非我想象中那样轰轰烈烈，这细如涓涓细流的怀念眷恋之情，动人心魄，让人唏嘘喟叹之下心亦哀婉。 “忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。神仙几世才能修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之扰。总因君太多情，妾生薄命耳！”因又呜咽而言曰：“人生百年，终归一死。今中道相离，忽焉长别，不能终奉箕帚、目睹逢森娶妇，此心实觉耿耿。” 其实刚开始叙述的是令人艳羡的所谓”之子于归，宜其室家“，只不过一开始就知道故事终结于芸娘的病逝，想到沈复一点一点记录和芸娘在一起的一点一滴她的一颦一笑，就觉得无比揪心悲伤。 沈三白和陈芸不是什么胸怀天下的人，平平淡淡的相知相交已是知足。“若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣”；“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也”人说贫贱夫妻百事哀，然而一粥一饭之间的温情也那么感人，藏粥侍君被兄长取笑的事情让人悦然莞尔，何其可爱一个芸娘…两人皆喜游山玩水，相约访名山搜胜迹傲游天下，但是又怕鬓斑之日步履维艰，芸娘来了句今世不能以期来世。芸娘实在是个难得的好姑娘，贤良颖慧，知情识趣，颇有才识。 每天每天的柴米油盐酱醋茶琴棋书画谈诗论艺，一天又一天年复一年甘之如饴地过着平凡且朴实的生活，唱随二十三年，多番遭挫，却也淡泊安然。不知道是不是所有男子都希望有芸娘这样善解人意的好妻子，毕竟如果没有芸娘，沈复的才华也不会埋没，封侯拜相未可知。好多好多人觉得芸娘和沈复这种爱情是梦幻的绝唱，不过，大概并非如此吧，这或许不是镜花水月的梦境，只不过将点滴生活中的情爱都妥善收纳藏于心间。默契如斯。 俗世之中，为生活眈眈逐逐的人太多了。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘皆为利往，在这眈眈逐逐间，多少宁静美好的东西倏然逝去，我不知道生活到底该是什么样子。随波逐流随着命运的流向淡然接受，还是拼命去寻求一个会当凌绝顶一览众山小。芸娘聪慧，雅俗共赏，精巧如斯，令人叹服。人生在世，难得做到一个中庸，而芸娘似乎完美到了极点的恰到好处。我不明白为什么世界上会有那么多煞风景的人，非要把小说戏剧电影中的故事和人放到现实中来，实在讨厌。本来是一场梦，许给人间挣扎的人们一个安宁平和，何必追究这梦逻辑何在。敢问你做梦的时候，会思考梦里为什么要用瓷碗盛饭而不用陶碗么，自以为自己睿智清醒，其实迂腐之至。浮生六记倒是照应了聂鲁达一句”你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂。“ 神仙眷侣一般的两个人，赏风吟月， 形影相随地相携一生真真是只羡鸳鸯不羡仙。 “芸卸装尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此，因抚其肩曰：姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：姊何心春乃尔耶？芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方既白。”合上书就这么一瞑目，想到那幅画面，温情缱绻，不禁嘴角含笑。此时此刻我无法理解所谓的一世繁华如梦似锦，平凡寡淡间的洒脱自然却真的深深感动到了我。世间总有千般万般求不得，平平淡淡才是真。 李白说啊，浮生若梦，为欢几何，你以为如何呢？ 他们刻下印章，”愿生生世世为夫妇“，夫朱文而妻白文，两人通信的时候一定要盖上这印章。浪漫不多，精妙足矣。芸娘不得公爹喜爱而被逐 ，和当年的唐婉多相似，只不过陆游只会写下钗头凤，沈复却离开家族的荫庇和芸娘一起踏尽世间坎坷。家国天下需要的是陆游，只可惜，身为一个不识大体的姑娘，我要沈复。 这不是命运的眷顾。沈三白和芸娘从命运那里接来的只不过是洁白的一张宣纸，二人将温情一点一点细细研磨浸入墨汁，携手写下这些晶莹纯美的文字。人生纵容风雨飘摇，这一点温情却如袖中手炉一样，贴着肌肤的真切温暖。 大多数写爱情的东西免不了浮夸。但是这伉俪情深的，全都是点滴平常，从生活的琐碎中信手拈来。 恩爱夫妻不到头，令人叹惋。然而，在这世间，你既然要去看那些繁花似锦，就要接受草木飘零的一天。世间苦乐，翻覆无常。得又如何，失又如何。一得一失，都是恩赐，活着，淡然而快乐，已经是最幸福的了吧。念叨着曾经沧海难为水的沈三白也在芸娘去世后一年便纳妾，那又怎么样呢… 又怎样呢…她来了，她走了，我们曾经很幸福。 |
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