| 标题 | 欢喜 |
| 正文 | 禅宗沩山禅师、仰山禅师师徒有一则“不曾空过”的公案。 有一次，仰山禅师出外游历一段时间后回来，到寺院看望他的师父沩山禅师。沩山禅师问他：“一段时间不见，你在外面都做了什么？”仰山回答说：“我耕了一块地，播了一季种子。”沩山赞许的说：“这样看来，你前段时间未曾闲过。” 接着仰山又用同样的话问沩山：“老师这段时间做了些什么？” 沩山随口说到：“白天吃饭，晚上睡觉。” “老师前段时间也未曾空过呀。”仰山赞叹着说。 耕地、播种、吃饭、睡觉，这是普通人普通得不能再普通的生活。为什么在禅师的眼里，就是没有空过了呢？ 世人的心，浮于尘世重重；虽繁花满香，未识禅机种种。禅者的心，空空朗朗，了了分明。沩山，仰山师徒以空朗明了的心去耕种劳作，去吃饭睡觉，自然是不会空过生活了。 我们的生活要怎样才算不是空过呢？每天匆匆忙忙，熙熙碌碌，浮生难得半日闲，难道真的就是过得很充实吗？心中若无一花一草一叶一砂一笑一念，岂能不算是虚度人生？ 今日，广州依然大雨。幕黑的夜中行人渺渺。我踏着雨徒步回家。城市的喧嚣在雨中竟然有一丝清凉。行过的路边树影婆娑，桥下江水寂寂。这倾盆之雨，竟未能激起大江的一丝浪花。落寞的雨中仍有白兰幽幽的淡香。。。。。。 又想起一则公案。 黄山谷有一天去拜访晦堂禅师，问禅师说：“禅宗的奥义究竟是什么？” 晦堂禅师说：“论语上说：‘二三子，以我为隐乎？吾无隐尔。’禅对你们什么也没有隐瞒，你懂吗？” 黄山谷说：“我不懂。” 然后，两人沉默了，一起在山路上漫步。这时，盛开的木樨花正在开放，香味满山，，。 晦堂禅师问：“你闻到香味了吗？” 黄山谷说：“是，我闻到了。” “我像这木樨花香一样，没有隐瞒你呀。”禅师说。 黄山谷突然开悟。 原来，这世界从来没有隐瞒过我们。一花一草，皆有禅意；一叶一砂，皆有禅愉；一笑一念，皆有禅喜。我们能听见流水的声音，能看见花儿的开放，能闻见郁郁的花香，能享受清凉的雨露，能照见明媚的阳光。这一切皆是欢喜，皆是享悦。 我想起办公室里那几朵康乃馨，还有那一朵白菊花。 康乃馨是我送给公司的同事的。白菊花是我插在自己的桌头的。同事说：“康乃馨美艳，而白菊花不吉利。”其实我最爱白色的花。白，纯洁无暇。我爱白莲，白兰，甚而包括白菊花。其实没有不吉利的花，只有不吉利的心情。 佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。我的心，因这花而愉悦，满心欢喜。 “空手把锄头，步行骑水牛；人在桥上走，桥流水不流。”这是南北朝时期善慧大师写的一首禅诗。空手如何能把锄头？步行如何又是骑水牛？人在桥上走，分明是桥下流水潺潺，如何却是桥流水不流？其实，心中廓然寂静，如何空手不能把锄头？如何步行不能骑水牛？如何不是桥流水不流？心中空空，可以把握整个世界，又何止是区区一把锄头？ 锄头在我手里，一花一草皆是我的欢喜。这就是佛教我的禅意。 |
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