| 标题 | 菩提山 |
| 正文 | 菩提山 文//何从花 菩提山，又名菩提圣山，因传说中的菩提老祖到此一游而得名。它位于长寿西南五公里处的渡舟境内，最高海拔589米，峰顶有三个分水岭，各个岭头高矮不一。山岭连接之间树木密集，苍翠欲滴。相传，“菩提山上一盏灯”长期在夜空中明亮异常，远近皆知。 解放前，菩提山森林覆盖面较广，有原始森林的风貌，植物种类繁多，飞禽走兽也不少，还建得有菩提寺，香火鼎盛，是远近香客的朝圣之地。在民国初期，开山伐木，修葺庙宇，扩建山寨。由于菩提山紧邻长寿的西大门，在地理位置上是明月山通往长寿的必经之地，是防守长寿西大门的重要隘口。所以增建了防空山洞，瞭望塔，以备战时之需。所幸的是，战争没有波及长寿，长寿因此成了人们口中的福地。 解放后，农业学大寨的旋风席卷全国，长寿的菩提山也不例外，印刻在高高的砖石壁上红色的“农业学大寨”五个大字，至今还耸立在一洼榨菜窖的上方。农业学大寨时期，菩提山上的人口渐渐多了起来。为破除封建迷信对人民思想的影响，所有的庙宇和山寨，先后被拆除，建立了菩提山园艺场。树木渐渐稀少，取而代之的是蔬菜遍野，柑橘成片，花草满园。这些劳动成果除来自于当地农民和知青的辛勤劳作外，还离不开一群特殊的劳动群体——劳改犯。二十年前，菩提山是一个劳改农场，劳改犯们夜以继日地垒石成坝，种植观赏苗木，修筑堰塘，改装瞭望塔等等。 随着社会市场经济的改革 ，昔日的劳改农场已经拆迁，菩提山园艺场业已解散，土地承包到户，菩提山坳出现了养殖场，茶场等。然而，没有系统的管理机制，和“不管是红猫还是白猫，抓到耗子的就是好猫”利益观念的冲击，菩提山上人口渐渐流失，山上的植被覆盖模式渐渐转变，到处呈现出一片荒芜的景象。 在“长寿，人人向往”口号的推动下，长寿掀起了一股旅游热。基于菩提山是昔日香客们的朝圣佳地，长寿区政府准备启动佛寺文化，重新修建菩提寺，打造“菩提山。中国长寿文化城”，以扩充长寿的旅游资源。 如今的菩提山，今非昔比，满目苍翠，春意勃发。由于先期工程——古镇的成功开发，迎来游客万千，商贾云集。雕龙画凤，描金涂云的古朴风格房屋，枇玼皆是。店铺林立，各具特色的商品琳琅满目。食府遍布，五味杂存，是游客们挑战味蕾的最佳选择。 菩提山脚，一个个楼盘相继开发，一幢幢洋房拔地而起，一栋栋高楼顶天而立。它们和在建学校及桃花公园的四周，宽阔的四行车道横贯东西，纵跨南北。 现在的菩提山，硬化公路直达山顶，还修得有缓急有度的朝圣阶梯，直至正在着力规划修建的菩提寺庙。复建的菩提寺占地80余亩，坐西向东，全木结构，明清结构。将由山门殿，天门殿，大雄宝殿，藏金楼、说法堂，祖师殿，观音殿、地王殿和菩提圣灯分五重殿第次组成。 山上果树品种繁多，有成片的批把林，柑橘林，桃花林，李子林等等，四季果香，满山馥郁。还有成片的银杏林，人大代表林和一些叫不出名字来的什么珍稀苗木等等，充满生机，绿意盎然。 在金秋时节，带着期待与发现的心情，我再一次陪同父亲去爬菩提山，发现朝圣梯步的起始处，重庆市长寿生态旅业开发有限公司正在新修休闲大凉亭，凉亭呈圆弧状，正中有一个大圆坝。上得第一跑六步（顺利之意？）阶梯，一颗方形大理石卧狮印章映入眼帘，它大约有一吨重，牢牢地耸立在平台正中，让人感觉如天赐神物，寓意颇深，身临菩提之感应景而生。再行第二跑石梯十四（实事求是？）步，看见两侧绿荫遍地，桂花扑鼻。 “第三跑石梯有十八步”，细心的爸爸边走边数，还让我记录下来。登山过程是在大汗淋漓、气喘吁吁的状态下完成的，然而，我们非常快乐，还小有成就感，统计到了菩提山的石阶是由一千六百二十二步石梯组成，也许不够精确，却非常的满足。经过悬崖高耸的菩提山老寨门，站在低矮的山寨围墙边，俯瞰四周，郁郁葱葱，绿意满目。举目远眺，沃野遍地，丘陵多姿，房屋连片，远山如黛。到达顶峰的休闲凉亭，甚觉神清气爽，心旷神怡。 目前，菩提山就如一个正在成长中的少年，充满朝气，假以时日，将给世界一个惊喜，展现出一个不同于过去的全新面貌，请大家拭目以待。 “畅人间温馨，迎五洲嘉宾”是菩提山一座凉亭的迎宾石刻词。我相信，这一石刻碑语，在不久的将来会变成现实。 |
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