| 标题 | 从邓丽君的歌声说起 |
| 正文 | ——解读西部诗人孟杨的平民诗体风格 焦作作协韩主席在焦作文艺大讲堂主讲，课间举例了关于邓丽君歌曲的话题。他说，八十年代邓丽君的歌曲，刚传到大陆来，就迅疾红遍了中国的大江南北，人们欣喜地发现感到原来歌曲也可以这样唱啊！ 是啊！在文革十年间，当时那个文化贫乏与情感封闭的年代，到处充斥的是政治宣传式的“高强硬响”的音乐与歌声。上世纪八十年代，邓丽君这种婉转浅轻的抒情歌曲的悄然出现，唤回了人们心中沉睡已久的温情与美好，让人们得以拥有了自由呼吸的空气与土壤。我们中学校园里的大广播里也经常播放着邓丽君的歌曲，《月亮代表我的心》、《小城故事多》、《甜蜜蜜》等，我们女生也经常学着唱，在宿舍里，在晚会上。 自从调入医院宣传科，与新闻文字打上交道，每天去病区采访采集信息拍照加之医院方方面面活动的任务工作，使我无暇顾及我喜爱的散文文学作品阅读。偶闲，总是感到有一件事让我心心念念。可不，原本喜欢散文“吴侬软语”式的语言，突转新闻报道硬钢硬铁般的套路，着实有些无奈枯燥郁闷。某次，逛新华书店，看也没看翻也没翻，买来一本诗人海子诗集，欣赏欣赏海子是怎样“面朝大海，春暖花开”的诗歌吧！对于大名鼎鼎的诗歌题材，在我似乎只有耳闻，专注目睹的极少，甚至没有记忆，想不起来啥时候看过，虽然孤陋寡闻，但却知道诗人海子。但翻看了没几篇，便索然茫然地搁在了办公桌上。有好多同事经过我办公桌前，都会停下来随手翻看，名人的力量是无穷的，不过，没看几页就放下了，眼睛里的迷雾似乎比我眼里的还要重。这时，我便会大方地说：“拿去看吧！”同事们摆摆手笑笑，走开了，竟不带走一页诗歌，比我还没文化。 不管咋说，这也是我对诗歌题材写作的关注，迈出的第一步。尽管似乎有点附庸风雅，但也隐隐约约感觉诗歌还是应该不错的表达心情诉说的一种方式。一个偶然的机缘，使我在《中国散文网》里见识了西部诗人孟杨的诗歌作品，清风扑面，桃红柳绿，赏读诗歌的春天来到了，那感觉就像听到邓丽君的歌声。孟杨真是一位高产的诗人，差不多几乎每天都有新作，写作速度令人惊讶敬佩，我和大家一起快乐地热烈跟帖。当诗人给我回帖：是的或就是。我突然间意识到，我有文化了，竟然能看懂海子诗人同时代诗人的诗歌。当在《中国散文网》里获悉孟杨出了新书：诗集《戈壁与城市的对话》、散文集《在戈壁深处行走》。就立即联系作者，请求邮寄。当品读了孟杨的纸质“真经”后，掩卷欢呼，好的很呢！邓丽君吐字清晰字正腔圆音色优美，孟杨字句练达诗情人生画意戈壁，邓丽君的歌可以那样唱，孟杨的诗可以这样写。 海子的诗集固然经典，需要时间发酵，然后阅之懂之；孟杨的作品一览无余清清楚楚明明白白。这大概就是焦作作协韩主席说的，每一个时代、阶段都有它的主流文化，九十年代初期有打工文化，现在又有大众文化，大众文化是用大众的语言来写大众的文化。孟杨的作品应当属于大众文化吧！这是本人的一点看法，新书刚出，有待有关人士商榷认定。 话又说回来，就俺这烂文字水平没文化，沾上铁凝的光芒，也照不了一米一丈远。但我还是要力荐西部诗人孟杨新书：诗集《戈壁与城市的对话》、散文集《在戈壁深处行走》。虽然与西部诗人孟杨素不相识，但是该作者的作品接地气大气意境优美，尤其是诗作出类拔萃，是大家有目共睹的。 河南省第二慈善医院 刘现芳 |
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