| 标题 | 《大喇叭》吹响邯郸 |
| 正文 | 2017年11月17日晚上，我和清亮文兄在洺州大剧院 观看了一场精彩的戏剧《大喇叭》。 该剧由邯郸市永年区旅发委承办，邯郸市平调落子团演出。原剧本作者徐扶民也在大剧院观看。该剧于晚7点半正式开始，共分六曲。 序幕：喇叭周班主教儿子周传林喇叭吹奏技艺及对答。"一个喇叭八个孔，三冬三夏磨出声"耐人寻味。"瓜尖尖"比喻少女，瓜秧秧比喻老妇有新意。 曲一：扯不断。主要人物白专员，刘警长，玉梅，玉海，许三黑都出场，永年匪首许三黑酷爱听吹喇叭。 曲二：大升帐。周姚武毛四大班主出场，日本人季子也出场。重点枪毙土匪刘三黑。 曲三：撵狼。此曲表现广府艺人与日本课长之较量，日本人想让中国人改变曲调奏"大和颂“。日本人称中国吹喇叭者为"行走的歌手"。日本人认为中国军队不可怕，可怕的是中国乐器的声音。当听到"宁断喉咙不断弦"，日本人害怕了。 曲四：将军令。主要表现祭关公，通过故事和关公显灵刀劈“东洋鳖”情节表演，表现艺人对侵略者的愤恨。 曲五：哭五更。表现周班主和儿子周传林生死离别之情。他们在"忠义千秋“关公像前的唱词悲壮凄切。关公像两侧对联：青灯观青史，着眼在春秋二字；赤面表赤心，满腔存汉鼎三分。 曲六：满江红。表现四大班主在广府大戏楼前不奏“大和颂”而奏中国“大喇叭”被枪杀之悲壮。体现了永年艺人"宁断喉咙不断弦"的伟大民族精神。还看到周传林与玉梅在太行山解放区吹大喇叭之形象，出现了黎明的曙光，并呈现广府艺人民族精神不死之幻境场面。 最后剧组全体演员舞台谢幕，观众也报以长时间的热烈掌声。 观看这次演出，给我们以强烈震撼，观众一次次热烈掌声足以证明。此剧人物形象鲜明，唱词优美，演技精湛，剧情悲壮，充分展现了民族声音和民族精神的壮烈与伟大，堪称经典戏剧。末吟诗词两首： 宁断喉咙不断弦， 周家班主气冲天。 《满江红》里魂虽去， 广府城中曲总传。 八孔唢呐胜“尺八”， 千秋乐器值金千。 悲而壮烈谁能忘？ 好剧成名出永年。 注：“尺八”：原为中国唐代乐器，传入日本后改名。 剧作家徐扶民简介： 邯郸市永年区文联主席，兼文化馆馆长。主要作品有大型舞台剧巜大喇叭》、《公公媒》、《沧海情》、《太极魂》、《观音阁》巜桃花开在桃花岭》等，另有小品小戏60多部，论文，小说，散文多篇，也精书画和导演。最近在邯郸市学习十九大精神报告会上，高书记还表扬了《大喇叭》《桃花山上桃花开》两剧。他曾获全国"群星“金奖，两次获得"五个一工程奖"，《大喇叭》曾获田汉戏剧文学奖。 一、七律观剧有感 宁断喉咙不断弦， 周家班主气冲天。 满江红里魂虽去， 广府城中曲总传。 八孔嗩呐胜尺八， 千秋乐器值金千。 悲而壮烈谁能忘？ 好剧成名出永年。 注：(1)琐呐（琐呐） ：即唢呐。簧管乐器。 清 俞正燮 《癸巳类稿·簧考》：“簧即歗子，通俗文为哨子，喇叭、琐呐、口琴皆有之。” (2)周家斑主为周班主，周传林之父。为主演。 (4)尺八原为中国唐代乐器，传入日本后改名尺八。 (5)因(大喇叭)剧本为永年区文联主席徐扶民所创，曾获田汉戏剧奖，故出永年。现由邯郸武安市平调落子剧团演唱。 二、满江红?观《大喇叭》剧有感 喇叭留声，民间爱，周家传阙。 村民苦，鬼奸残暴，杀人浸血。 广府难沉号角起， 关公激战青龙发。 忘晨昏、万众笛音吹，旌旗烈。 联群友，迎冰雪。 寻红日，望斜月。 奏冲天腔调壮怀雄阔。 斩断喉咙音似剑， 牺牲生命心如铁。 弦续延、固化我精神，长穿越！ |
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