| 标题 | 重回汉唐 |
| 正文 | 近几年来掀起了一场轰轰烈烈的汉服复兴运动，号召要让汉服回归，一股国学热甚至各种古代婚礼也随之涌现。当然，这项活动存在很大的争议，毕竟汉服已经像汉代一样久远，与人们的生活几乎没了什么关系。 东亚各国诸如日本、韩国，服式改革虽早已完成，但传统服装作为一种文化符号被保留了下来，随便哪个日本人家一定是有几套和服的。然而我们经历了元清的屠杀，汉文化已经覆灭，三寸白玉冠被大辫子所取代，在这样的历史背景下又谈何保留汉服？唯一被现代人们所接受的不过是满清的旗袍，不但不是汉文化，而且已经是中西的融合了。 在网上结识过几个支持汉服复兴的朋友，相聊甚欢。但实际上我并不提倡大范围推广汉服，这实在是徒劳无功。汉服在文化融合中已经被淘汰掉了，也就没有再去复兴的必要，虽然这一过程中政治的影响很大，扬州十日、嘉定三屠，汉人从此向满清靠拢。清帝国覆灭后西方文化流行于国内，从城市到农村，服饰形制悄然发生改变。其后几十年里，西式服装彻底与中国文化融为一体，汉服被遗忘与历史的角落里。 之所以和他们谈得来，是因为我支持汉文化的复兴，而这需要一个载体，汉服就很好。汉服能够成为一面旗帜，吸引人们关注传统文化，从文化侵略的狂轰滥炸中得以喘息。现在的中华民族是缺少文化底蕴的，必须要有什么来充实民族精神，与其被西化倒不如从传统文化上找出路。汉文化只是一个统称，传统文化的最繁荣时期莫过于先秦时代，诸子百家的大争鸣造就了风华的极大发展。由于尚不存在后世的文化专制，各种思想激烈对撞，各学派的交融杂会又促进了新学派的产生，民风由此得以开化。略早于此的雅典城邦也盛行这么一种风气，雄辩家辈出，引发一次次的民主改革。论战之风对战国之世的影响则表现为变法家法潮流以及各派著说立说，这给后世留下了诸般的治国理念。 复兴传统文化绝不仅仅是搬出一些国学经典，真正的目的在于新一次的百家争鸣。如同欧洲文艺复兴，打着古罗马的幌子确是在发展人文主义。而传统文化复兴的真正意义也在于此，一个强大的国家必须要有国民素质来支撑，否则就注定灭亡。 汉服复兴能够真正深层次复兴传统文化自是再好不过，社会需要这么一场运动整治风气，现在的中国文化软实力太过薄弱，很难立于世界。 附上《重回汉唐》歌词 我愿重回汉唐 我愿重回汉唐 再奏角徵宫商 再谱盛世华章 着我汉家衣裳 何惧道阻且长 兴我礼仪之邦 看我华夏儿郎 |
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