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标题 男人女人
正文

最近在公共场合总是听闻这么几句话:

男人靠的住,母猪会上树!

好男人都死哪里去了?

男人没一个是好东西!

这几句话是分别来自几个浓妆艳抹的女人的嘴里;当时属于不经意听到的;作为一个男同胞;听到异性如此的鄙视自己的同类;心里不爽的同时又暗自思考:男人到底欠你什么了?

想必, 这些带有浓重色彩的话 其实在很多女性朋友的嘴里面都说过吧;虽然我不知道;为什么一定要把男人和母猪这两种完全不对等的哺乳动物拿在一起相提并论;但可以肯定的是;说这样的话的女人;一定是受了心理上摧残或者精神上的抨击吧。或许是原本对男性的偏见? 亦或是受了某种不公平待遇……

自盘古开天辟地以来就把人类分成了两种类型产物;男人为一类;女人为另一类;中国封建社会是一个父系氏族的社会,一直遵循“内外有别”、“男尊女卑”的原则 所以男性地位在古代历史中是高于女性的, 各方面也一直无形的压迫者女性的人权和尊严; 在家待客女性不能上席位; 民间规定女子从小要裹足;私塾里内女子不能考科做官;后宫内嫔妃不能干预朝政等;这千百年来女性的社会地位一直都处于各种社会身份之后名列最下等的排名;常呼:未婚女子称 :奴家 婚后称:贱妾 贱内 受雇于人称:奴婢 老年妇女谦称--“老身”等。

相反; 男人却貌似一直高高在上遥不可及; 古时候的战争频繁,男人们往往不得不上战场杀敌,保家卫国。而冷兵器时代的战争又是如此的残酷,每经历一次战争,就会有一大群男人在这个世界上消失,而剩下的则只是一大堆的妇女们。妇女多,而男人少,这种不均衡的局面为一夫多妻制的存在提供了合理的借口,为了保证人口的恢复与增长,男人们因此可以冠冕堂皇的一夫多妻了!所以平日里男人在家不用做家务 一个人可以同时娶好几个老婆;家务都被理所当然的瓜分了; 也没有复杂的婆媳关系;因为老婆多地位谦卑;誰放肆就可以立马先休了誰;也没有不孕不育的烦恼;因为妻妾成群; 正室生不了;还有侧房;侧房生不了 还有小妾;源源不断 可谓人丁兴旺啊。 做一个古代人我想是幸福的;就算血洒沙场 断头颅也是值得的!

古代相对比现在;真可谓是:风水轮流转;三千年河东 三千年河西啊!如今的男人;真是饱受“风霜”的洗礼自1995年9月4日江泽民主席在联合国第四次世界妇女大会上明确提出:男女平等之后;这个社会已经严重的阴盛阳衰了;似乎这个曾经弱小的群体已经懵然崛起了要进行一场大刀阔斧的改革了;男人的地位已经在开始慢慢的下滑;甚至直线下降; 公共场合经常可以看到某些男人为了挽留女人可以当众下跪或者被扇耳光;还有一部分胸无大志的男人不愿奋斗却总是幻想着某一年的某一天能被富婆包养;这辈子就可以高枕无忧了。而现在的“三从四得”亦非过去的“三从四德”,过去是一种中国古代女性的道德规范;现在完全是用来规范三好男人的品质标准的;真不知道这种颠覆性的逆袭进化;是必然还是偶然?

其实,女性的地位上升也代表了一个时代的文明进化的一个标志;从科学角度讲,女性社会地位的提高说明生产力提高;许多职业女性会比男性更有优势;例如财务 医疗 美容 等;这无疑会极大促进社会前进的脚步。不管这种变迁是否遵循了某种守恒定律还是偶然的逆袭;都是社会和谐繁荣良性演变。

现在的男人更像是一种廉价商品;被骄傲的女人当作橱窗里的商品挑来挑去;婚前要努力追求;费尽心思 花钱出力后拿下了她还不一定能拿下岳父岳母; 婚后三从四德 好生伺候 生怕含在嘴里怕化了 捧在手里怕掉了; 各种大小姐脾气你还得受着;在外努力挣钱不说 回家还得洗衣做饭;挣钱少了 说你没出息,工作忙了怀疑你有外遇; 长的帅一点说你是花瓶 中看不中用 ;长的丑的 说你是矮穷挫 癞蛤蟆想吃天鹅肉; 女人在家可以肆无忌惮的指手画脚;在外公交车上还有孕妇专坐 女士优先的法则;岳父岳母面前要大方得体 回家还要处理好婆媳关系;常常夹在妻子和老妈中间受夹板气不说;郁闷了喝点酒还要被罚站跪遥控器不许换台。 什么梁山好汉 王者风范 现在早都过时了,现在流行的是:女中豪杰! 显然男性饱受压迫了, 似乎这是几千年之后的一种种族报复?

物以稀为贵;这种阴盛阳衰主要原因一部分来自于社会体制 一部分来源于受封建社会重男轻女的风气影响吧;但不管是男性还是女性都没有相互攻击 侮辱对方的权利;人人平等已经成为了一种先进文明的社会沟通方式;世界上也没有坏男人和坏女人;人之初性本善,每个人刚来到这个世界上都是怀着一颗真诚善良的心降落的;只是后天不同的经历造就了不同的性格和世界观;

在这里想对所有男性同胞平反:男人没有好与坏;女人也是;每一个人都是善良的。或许是做错了事情;但孔子也云:人非圣贤孰能无过? 悬崖勒马 改过自新就是好同志;彼此宽容才能创造幸福人生。

—— MHJ/文

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更新时间:2024/12/25 14:31:37