| 标题 | 天下兴亡，我的责任 |
| 正文 | 天下兴亡，我的责任 ——社会主义道德建设路在何方？ 写下这个题目，用心的读者可能会发现这个成语的改动。其实不是我先改的。“人人有责”对每一个客体都可能产生“这不是我一个人的责任”这样的潜意思，现在的句式强调了客体“自己”。此解正契合国人心灵暗处，非常重要。 眼下的中国，国民经济飞速上升，社会道德水平逐年下降，经济催生道德的堕落，正好成反比，到处都是拜金主义。说全民性道德沦丧，话听起来可能偏激，左派们可能很不爱听，但生活的实证甚至到了不胜枚举的地步。每每谈论起当下不良社会风气，每个人都怀着一颗贪婪而贫瘠的心，痛心疾首，义愤填膺地鞑伐社会、指责别人，却很少有人自责。 全民社会道德滑坡，政府与管理者责任不可推卸，腐败的官风对民风败坏、富豪和精英们的挥金如土具有催化作用。追溯起来，新中国建立后历次运动的极左思潮，把中华文明传统道德精粹连同封建文化糟粕一起倒掉；强调“远大理想”为唯一高大尚的道德标准，缺乏民众和生活实践基础。每个人的理想和目标看起来志向远大宏伟，而其结果一是导致好高骛远，二是没有一个凡人能够实现，导致人人说假造假；批孔批儒，再一次把中华优秀道德传统当作封建文化推向深渊；近30年一切向钱看，以利益为中心，官风不古，富豪炫富，进一步导致民风社风江河日下。过去，学雷锋正大光荣；如今，学雷锋需要勇气，不敢光明正大，怕人家说你傻。看看今天的社会风气，集体闯红灯，大街上摔倒了老人不敢扶，排队加塞，都在指责别人没有公德意识，大家都知道公民道德出了问题，却对如何去改变感到茫然。 台湾忠信高级工商学校校长高震东一次在大陆一个学校的演讲中讲道：“天下兴亡”的下一句是什么？（台下学生回答：“匹夫有责”）──不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？ “天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”。“以天下兴亡为已任”是孟子思想。问题就出在这里！高震东先生讲的主题是爱国，然社会主义道德风尚何尝不是如此？社会风气不好是“我的责任”，而不是泛泛的“人人有责”。古人云：修身治家平天下。现在国人都不修身，却都想“平天下”。 一个文明社会，道德的建立是个全社会共同努力的过程与结果。中国社会文明程度的提高，仰仗于全社会强化“我的责任”。 大家都知道环境可以极大地影响一个人。它可以把一个坏人变好，也可以把一个好人变得邪恶。环境比教育更能改造人，而且是把一个教育好的人改造坏。老百姓辛辛苦苦一辈子难买一套房子，官员和富豪们一个人几套十几套房子，这对人们坚守社会主义道德的颠覆有多大？让一个被教育好的正常人在一个不正常的社会环境里，他能坚持组织、父母、老师教育的理念多久？这方面，政府或社会管理者掌握着强大的社会资源，对文明社会建设负有更大责任，不是抓一下社会宣传教育，把主要责任推给学校、家庭那么简单。更不能只做一个社会文明道德建设的“牧羊者”。 贪官首先是骗子。他们当面一套背后一套，台上冠冕堂皇，指手画脚要老百姓守法守德，台下龌龊不堪，没有丝毫诚信可言。不少富豪也大抵如此。我们主流媒体天天宣传教育民众，某些资本主义国家社会极其黑暗，治安混乱，民不聊生，可官员、名人、富人最爱加入这些个国籍，最爱到这些国家生孩子。他们不仅仅是带走财富，更是直接与“正能量”唱对台戏，和中国老百姓做的不是一样的梦，对民众影响极坏。这从反面说明，官员、社会精英作为比较特殊的个体，对社会文明风气负有示范引领责任，官员、社会精英们“我的责任”更为重要。对官员、社会精英们的道德自觉还需要第三方监管。 家庭是社会的细胞，是中华传统文化传承纽带的第一环。每个人从生下来最早接受的就是家庭教育，受到影响最大的也是家庭教育。这种影响是独特的，不可替代的，它是日积月累、潜移默化式的，是个人耳濡目染与长辈言传身教紧密结合在一起的。任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与他所处的家庭环境密切相关。有什么样的老子就有什么样的儿子，虽不能一概而论，但却是大概率事件。因此说，社会主义道德素质养成注重家教、注重家风建设，也是必须的。 《大学》经文曰：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先修其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”意思大致是，大人砥砺自己的美德，并推及人，感染并影响他人并使其也改变。个人修身养性极为重要。套用高震东先生的话，如果人人都说：社会风气不文明，是我的责任；民众信仰诚信缺失，是我的责任；民众没有社会责任感，是我的责任……人人都能主动负责，中华文明哪有不兴盛之理？ 改变世界，从改变自己开始。社会主义道德风尚建设正该如此。一个人很渺小，不足以改变世界；但可以影响周围的人。党员干部、社会精英们率先垂范，每个人都这样做的时候，社会风气就改变了。 |
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