| 标题 | 赵廷虎：荣誉论 |
| 正文 | 最近读了好几本书，都谈到了一个东西，人性，因此我觉得有必要来谈谈自己对于人性关于荣誉方面弱点的一些看法。人性拥有一个奇特的弱点便是十分注意他人对自己的看法。如果他人对自己的赞美正是自己所引以为傲的东西，那么即使这是非常明显的谎言，仍然会乐意去接受。只要得到别人的赞扬，不管他身处何种境地，他都会感到安适；如果他的感情和自尊心受到环境的影响，在这时如果受到别人消极的暗示，便会感觉到极大的苦恼甚至痛苦。这便是时常提到的过于敏感，患得患失。这也许是人的一个通病，但是真正强大的人往往是战胜这种通病的人。 人的荣誉感并不可以取代道德律，而喜褒恶贬也并非基于人的本性，因此荣誉感并不能造福大众福利。荣誉感在身心安宁，独立幸福等方面对人并不能产生积极的影响，反而会产生有害的影响。对赞美具有贪婪欲望的人容易成为他人思想的奴隶，满足感全来自于外界，被伤害和被安抚都极为容易。这种人性之弱，是极其可怕的，常常会失之毫厘，谬以千里。 范仲淹有句话是这么说的：不以物喜，不以己悲。每个人都该培养自己的价值判断，他人对你的或褒或贬，只是一种具有片面价值的参考因素而已，说到底决定权还在自己手里。细心的人会发现，他人对自己的或褒或贬在很大程度上并不影响自己对真理和幸福的追求。我们需要将人在自己心目中的价值和在他人眼中的价值作比较，自己在他人眼中的形象，是他人做出的意识判断，我们在他人眼中的看法，说到底是他人的意识行为，这对我们本来是没有什么直接影响的。但是，他人的意识会诉诸于他人的行动，表现在现实生活中，就是他人对自己的或褒或贬，我们会因为这个受到和缓的间接的影响，如果我们因为判断到这里便急于修改自己心目中的个人定位，那就直接促成了他人意识对我们的直接影响。但实际上，人是独立的个体，独立个体之间具有独立的思想，各有各的看法，此间关系是漠不相关的，这本是很正常的事，但如果因为他人的思想而改变了自己的思想便是极大地不应该。 所以最大的问题便在于判断的延续性，如果我们自己认清了他人看法具有无可争议的片面性，大众思想具有根源特征的无知浅薄，整个世界每个人的观念是如何的狭隘，情操是如何的微弱，意见是如何的偏颇，那么我们便可以做到两点：其一、不以自己缺乏系统，有待改进的观点去评价他人；其二、不会过意在乎他人缺乏系统、有待改进的观点。每个人都有自己的经验总结，但你看到一个人肆意诋毁另一个人，而且想尽办法让另一个人知道他被诋毁的话，你也许可以会心的一笑了，从古至今有多少伟人曾向我们表明过一个道理：太尊重别人的观点，就会放下自己的成见。 |
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