不当言论返照下的梁宏达-杂文评论范文赏析-四季谷

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不当言论返照下的梁宏达

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中国知识分子往极端了说，可以大体分成两类人。一类如我，脑容量并不算大，心量并不算宽却要强自装得下祖国的花花草草。视力不一定好，却要努力睁圆了老眼如一对昏黄的油灯，尽力地向前方看去。无论把政权交到谁的手里，不管社会主义、还是美式民主、以及乌托邦、托拉斯，我们都将抱以审视和疑虑。我们侍祖国如暖男，终日或忧心忡忡或欣慰赞叹。分享着祖国的荣誉，分担着祖国的甘苦。傻逼兮兮，无怨无悔。另一类如梁宏达，智力不一定低，气度不一定窄，能力不一定弱。他们竭尽财力物力经营着自己的花花草草。他们巧舌如簧，愤世嫉俗。笃定的信条是：家私之外关自己个屁事。国泰民安他们做蛀虫，家国离乱他们当叛徒。他们的生命力堪比小强。他们拥有着一副铁石心肠。贼精八怪，唯利是图。

雷锋的确在“被窝里读毛选”被记者“摆拍”过。老梁借此挖苦雷锋是“表演型人格”。乍一想，似乎也有道理。但只要认真思考一下，就觉得如此评价雷锋，未免有失偏颇。试想放在“大跃进”那个时代背景下，“摆拍”是首长的命令。而雷锋又是个军人。我以为，这恰恰体现了雷锋的可爱之处。老梁用现代人的审美标准品评雷锋遗照的内容。背离了历史辩证法的准绳。他一没有走访过被雷锋帮助过的群众，二没有调查过雷锋生前的战友，单凭照片展开联想。身为职业传媒人，老梁的这个信口开河的习惯太业余了。更有哗众取宠，阴谋误导下一代的嫌疑。

梁宏达类似的言论还包括对“草原英雄小姐妹”的质疑，以及对《英雄儿女》里烈士王城原型的质疑。（蒙古族少女龙梅和玉荣，为生产队放羊时遭遇暴风雪，为不使生产队遭受损失，两人始终追赶羊群，直至晕倒在雪地里。因为严重冻伤，二人都做了不同程度的截肢。由于她们的英勇事迹，被誉为“草原英雄小姐妹”。）（2002年12月26日，有一位记者在呼和浩特采访玉荣时谈到《陪读夫人》里的一段故事：身居美国的母亲为了让儿子学汉语，讲起了“草原英雄小姐妹”的事迹，当儿子听到小姐妹为保护公社的羊被冻成重伤时，他突然发问：“妈妈，她们这样做，公社会付给她们很多钱的，是吗?”……“我们老师说，没有一样工作不该没有报酬呀。”母亲后来告诉儿子：“最好的奖励是全国小朋友都学习这两个草原英雄小姐妹。这能用钱买得到吗?”儿子最后明白了：“世界上还有一种工作是不能计算报酬的。”）对此，梁宏达的论调如下：小姐妹的事迹不值得宣传，甚至荒唐可笑。难道教育我们的孩子从小树立集体主义精神，不应该吗？老梁口口声声，左也荒唐右也可笑。似乎别人都蠢，就他自己最聪明。那么我就给他举一个他所谓的“西方发达国家”的例子。日本“311”地震海啸初期，福岛三号反应堆核心融化，压力骤升，随时发生核爆炸。意味着东日本包括大东京地区面临灭顶之灾。宫内省已经准备将天皇迁往长崎。政府也在计划迁都放弃此地。东京将变成第二个“切尔诺贝利”。如果此刻往反应堆水泥穹顶上浇水使之冷却（已经裂缝了），尚有一线生机。但当时福岛民众都在纷纷撤离。被派去洒水的陆自的支奴干直升机，杯水车薪地浇了几个架次，就飞走了，再也不肯回来。更有一支被派往福岛的陆自旅团分遣队，一听说有核泄漏，便违抗命令于行军途中逃跑了。当此万分危急关头，老右翼分子东京都知事石原慎太郎，挺身而出。号召昭和时代的老人和部分东京地区的消防员组成敢死队，开赴福岛。保住了反应堆，保住了东京的安全。右翼分子不仅在政治上危险而且遭人痛恨。但是他们毕竟在国难当头肯豁得出去，甚至可以说赢得了敌人的尊重。同样了不起的还有冒死留守在反应堆旁的“福岛五十勇士”，包括“吉田昌郎厂长”在内的许多自愿留守的员工短期内罹患癌症死掉了。如果说没有他们的牺牲，日本真的就要完蛋了。我倒要问问老梁，这种肯以大局为重，牺牲个人保全集体的人性亮点难道不需要从娃娃培养吗？龙梅玉荣当年以幼稚的勇气赢得了全国人民的尊重，成为少年儿童学习的楷模。过分吗？也与雷锋读毛选的遗照一样，入不得你的“法眼”吗？

咱再说“朝鲜战争”。首先1950年，百废待兴的中国没有资本挑起这场战争，我们是被逼应战的。当时美韩不仅把战火烧到鸭绿江边，更出洞了军机对丹东袭扰轰炸。我曾听一位老大夫亲口讲述过，他当年被派往丹东地区调查一种美国炸弹。他说那种炸弹落地后就裂成几瓣，里面有长翅膀的虫子爬出来。他们去的时候，虫子都进了庄稼地。当地老乡非常恐慌。至于美国公开承诺的“美军不过鸭绿江”。谁当真了谁就是傻子。当年日本也对中国说过“以永定河为界不过卢沟桥”的话。刚刚从内战中走出来的中国，本已满目苍夷正待重整河山，却被迫卷入了另一场战争。而我们眼前的对手是当时唯一拥有原子弹并且已经在战争中使用过原子弹的国家。美国人空中的飞机，地面的坦克大炮远远优越于我们。制空权掌握在敌人手里，志愿军的后勤补给线随时暴露在敌人的空中打击之下。前线的战士缺水断粮，一次战役的弹药消耗仅够维持七天。而敌人号称联合国军。直接与志愿军交锋的就有澳大利亚、泰国甚至土耳其这样的国家。更有日本充当“联合国军”强大的后勤基地。这些敌对国家总共有四十多个。由于金日成的军队大部已于战争初期被美军拦腰斩断退路，尽数吃掉。志愿军所能依靠的军事同盟只有中国人自己。在朝鲜半岛的那个寒冷的冬天，我们的战士手捧着“炒面”，就着身边的白雪充饥。而所谓“炒面”其实就是一种类似于今天老人们喜欢的杂粮粉。用青稞或者玉米、大豆、高粱米炒熟磨成粉。当年对于贫穷落后的中国人（尤指北方人）来说，已经是一种很不错的即食食品了。并不会觉得难以下咽。可即便这么廉价的食物也时常接济不上的。我听一位老兵回忆：这些“炒面”都是向国内资本家征缴的“军粮”。新政权刚刚建立，根基不固。西南、康藏地区还没有解放，国民党残匪还没有完全肃清，敌特破坏猖獗。个别资本家对人民政权阳奉阴违离心离德。他们送到前线的“军粮”或者半生不熟或者发霉变质。魏巍提到“谁是最可爱的人？”他说的没错，那一定是我们的志愿军战士。他们怀着对人民政权的信任，怀着对新中国的向往，怀着对敌人的仇恨。英勇无畏冲锋陷阵。他们是我们的前辈，他们大多早已辞世。他们的精神永不泯灭。他们的儿孙还在中国大地上繁衍。我的爸爸就是其中一员，我深深引以为傲。让我们看一段当年的敌人是怎样评价他们的吧：（至于战斗的惨烈，一个做机枪手的美国老兵回忆的时候说：“太可怕了！中国军人太可怕了！中国士兵一排又一排冲上来，都不要命似的，排山倒海一般，我打到后面手都发软了，这样的军队、这样的国家不可战胜！”）又是这个梁宏达，他指责咱们的“王城”（以某部通讯步话员为原型，看来不止一个）违反了“日内瓦公约”。我倒要问问梁宏达，志愿军使用化学武器了吗？难道一个战士选择有尊严地死去，都需要遵照“日内瓦公约”吗？美国人突破三八线，进抵鸭绿江遵守了日内瓦公约吗？美国人对我国境内平民的轰炸，投下的“生物武器”，遵守了日内瓦公约吗？老梁是站着说话不嫌腰疼啊。你要求我们的志愿军效仿古代的“宋襄公”吗？你居心何在？

在我看来，梁宏达充其量就是一个说书先生。学问也就那么大。你听他白呼还不如自己上网看。他说的互联网上都有，他没说的网上也有。有文化，爱读书的人不会喜欢他的节目。他其实就是个改良版的“单先芳”而已。粉丝群里60、50岁者居多。这部分人有一共同特点，读书少，学历较低。又没有什么主见，人云亦云。偏偏老梁又精于体察痛痒投其所好。弘扬道义体现社会责任感的内容很少，市井轶事，家长里短的事情较多。他的台风透着一点儿阴坏。说到底——艺德不高。

毕福剑、梁宏达之流长期浸泡在北京的上层精英圈子里，与贪官污吏沆瀣一气，早已成为腐败壁垒的一环。这种人曾经霸占着话语权，表面做的一套，嘴里说的一套，心里算计的却是另一套，包藏祸心。

感谢苍天有眼。感谢他们一不小心的语言裸奔，自我毁灭。我代表“不算聪明的”中国人说一声：滚蛋吧，你们！

（带括号的几段文字均来自百度百科）

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