| 标题 | 荷花 |
| 正文 | （一） 初夏，莲湖公园。古柳垂堤，清风淡淡。堤旁，是一片荷花。 我久久地凝视这片如诗如画的荷花。你，在晨曦中，亭亭出水中，灼灼迎朝晖，碧叶流莹珠，幽香暗袭人。红花绿叶相映，尽显“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的风姿。 （二） 荷花，你不似众芳摇落时，凌寒绽放的腊梅，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，虽然一身傲霜风骨为多少仁人志士所垂青。但毕竟常常点缀在庭园楼阁，而成为寄寓情抒闺怨之物。 荷花，你也不似猗猗风姿，幽幽其香的兰花。虽不与尘世纷争，空谷蔼兰香，碧涧映寒天。但兰花只是在深山峡谷里，依水傍石，冲和恬淡，渊默自守，陶冶贞洁，自醉幽雅，隐喻仁人志士的遗世情怀。 菊。百花春敷，它独享秋荣。当帘卷西风时，东篱黄花在浓露中绽笑。金蕊泛流霞，劲风送暗香。它傲霜怒放的人文气质，为古来无数人淡如菊的士人所感叹。但是，萧瑟秋风四起，严霜相逼时，它也只能凋为昨日黄花，令舞蝶也喟然。 竹。风过簌簌有声，月下窈窕疏影。青竹赋词，竹香入诗。竹子那凌厉风霜中苍翠俨然的品格，它刚直不卑、虚心高节的品质，已为多少文人骚客所称道。竹，或满山苍翠，或傍峭岩而生，但更多的是雅居在文人官员的庭院。千丈古竹恋碧云，一枝笛管吐新曲，独坐幽篁，抚琴吟唱。倒是因岁饥为民请赈而被罢官的郑板桥对竹别有一番感触，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，进而引发了“一枝一叶总关情”的民生情怀。 （三） 与梅、兰、菊、竹花中四君子相比，我更赞美荷花。 荷花，无论是乡间池塘，还是空山溪谷；无论是名湖胜地，还是庭院浅池，因地而生。既不攀荣求雅，更不趋炎附势。落落出红尘，磊磊落凡间。 三月，还是乍暧还寒的季节，湖上一叶浮萍，逐流飘零。你却用小而稚嫩的点点的翠绿，一个又一个，轻灵飘逸，稳稳地而又生机勃勃地踏出了春的脚印。春来了，你从不和百花争俏斗艳。而是用一片片硕大、碧翠的荷叶铺满了水面，和苍穹默默地对视和交流。 在那几乎令人窒息的污泥浊水中，你不似臧获困泥淖，任其蹂躏而屈辱一生。你没有一丝呻吟，而是痛苦并顽强地抗争着。鄙其污浊，啜其养分；立身淤泥，不染纤尘。初夏，你终于挣脱了世俗的羁绊，从碧如兰的池水里伸出，大口地、深深地呼吸着自由的空气。几枝白莲，冰清玉洁；数朵红荷，一片嫣然。湖面掠过一阵清风，那挺拔的花苞，犹如一支画笔，饱蘸生命的甘苦，在尽情挥洒人生的水墨丹青……。 （四） 我更喜欢雨后的荷花。 雨后柔和而疏疏的晨晖里，湖面霭霭淡烟，蒙蒙细雾。氤氲 慢慢散去，忽然发现，一夜风雨，竟唤醒万朵笑靥。一池莲花，尽态极妍。或如贵妃出浴，回眸一笑；或如乡间村姑，梨花带雨；或如待嫁闺秀，闭花羞月；或如闺中绣女，含情凝睇……。在清幽淡雅的荷香中，雨后略带凉意和湿漉漉的空气，如游丝般缓缓沁入心扉，让人顿觉清灵怡然。 面对风云变幻，你依然故我。如润如酥的细雨，你颌首笑迎，与其泼墨作画；纵然是滂沱大雨，你也坦然面对，用宽大的荷叶，将它融入层层涟漪。 也是一个雨后的傍晚，我行走在六盘山麓一个称作野山谷的峡谷。一片原始森林伴着一条小溪在幽静的峡谷里绵延数里。深深地呼吸着雨后土地和松果的芬芳。 溪水里不时出现一片荷花。也许人烟罕至的缘故，这里的荷花娥娜翩跹，玉立挺拔，足有一人多高。夜色降临，被参天古松剪断的月光稀稀疏疏地洒在荷叶上。雾气冉冉升起，暗香浮动，潺潺水声在空谷里回荡。我仿佛走进梦幻虚境。 朦朦胧胧中，我看到荷花幻化为一个少女，袅袅亭亭，身着荷叶罗裙，款款而来。她莫非是传说中的荷花仙女？那样温文尔雅，那样勤劳善良，那样善解人意……。 忽而，焯焯约约里，我恍惚又看到，莲花上，分明坐着观士音菩萨，端庄肃穆，永远的大慈大悲。一阵夜风吹过，飘然而去……。 （五） 荷花与佛果真有缘吗？ 据传，释迦牟尼和观士音菩萨对莲花情有独钟，用莲花做座。于是，所有寺院里的佛像乃至佛塔多以莲花为宝座。信男善女们望莲座之上俨然神容，肃然起敬，顶礼膜拜。 仅此而已吗？ 荷花，你蕴透着慈悲、平等、无为、无染著、空观、恭敬、卑下、去烦恼、单纯无邪……，太多的佛性精华。于是，在命运多桀的一生，你寻到了自我，在奋斗和涅槃中获得了新生。 （六） 清晨，荷叶上沾着露珠。 你曾有过无数痛苦、无眠的夜。晶莹剔透的露珠，是你感知幸福的泪水，抑或是折射着你的一丝忧伤？你无语，抖动了一下腰肢，露水涌入叶心聚成一掬清泓，无声地流向粼粼碧波。 荷花，你把大爱、宽容、美丽给了人们，却把苦深深地藏进莲芯……。 |
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