| 标题 | 初识方雅森 |
| 正文 | 近日的一次饭局，我邂逅了久仰的方雅森。 我知道方的名字，很久了。早在2003年8月，央视黄金档热播的电视剧《新四军》，两个编剧，之一就是他。他的名字，我感觉温文尔雅，好生有学问，于是就记住了，虽然我不大喜欢看影视。我的这种以名取人的习惯，不知道是否受孔子的影响，因为古书载：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”当然，我们之间不同之处在于，孔老师弃恶，我是趋善。 是年9月，我去青海读研，拜识老乡老师王世朝。由其处惊奇地得知，方乃其同镇老乡，高中校友，大学系友，曾在西藏工作多年；而方返回内地，每每路过西宁，必至王处抵足而卧，秉烛以谈。言语之中，王老师毫不掩饰对方才华的钦佩，并说鲍鹏山言及方雅森，都五体投地。我知道，鲍鹏山、王世朝等是一帮怪人，高谈、阔论，能言、善辩，能被他们钦佩的必非一般人。于是乎，我也想找个机缘认识一下方雅森，以期感受感受大师的魅力。 研究生毕业后，我工作，购房，家务，等等等等，春夏秋冬冷冷暖暖，东西南北来来往往，马不停蹄，席不暇暖，无暇顾及文学，自然也无暇顾及方雅森；当然，从某种程度上说他已淡出我的记忆，不于我的世界存在。故而，拜会世朝师数次，常虽聊至深夜，竟也话题不及方雅森。在当今通讯很是发达的情况下，对一个原先非常熟悉的人如此隔膜，我真是感到奇怪。究其原因，大概是方不能影响我的生活吧。以此类推，忘记的人，估计就不止一个方雅森了。如此想去，我不禁有些害怕：难道，人就这么健忘吗？ 所幸，本月中旬，在一个饭局，意外得见方雅森。只见他短发，显得精神，干练。额头的一绺发，虽不整齐，却是透露他很有读书人的睿智与深沉。国字脸，方方正正，隐隐一种风度，有我不能名表的气质。坐在那里，眯眯地笑着，很少说话，指夹香烟，吞云吐雾。旁观他，耳边、发际、头顶，烟霭缭绕，仿佛置身仙界，而非人间。 席间，起身敬酒，序至方雅森，我自然表达对他的敬意。方，仍浅浅地笑着，与我聊起了文学。话题不知怎么的，言及海子。当我对海子的自杀表示不解，甚至遗憾后，方敛了笑，端着酒杯，神色严肃地说了一大段。现在，我已记不清原话，内容大意是说我没有真正理解海子，而高中教材关于《面朝大海，春暖花开》的解读，是错误的。在这个世界上，能顺其自然的，只能是动物，而非人，因为后者既有选择生的权利，也有选择死的权利。海子选择自杀，就有他的理由，不是贫穷，不是放弃责任，亦非其他。像海明威，一把猎枪，对准自己的口腔，结束了自己的生命。你怎么解释他？直视方询问的眼睛，我很茫然，无言以对。方接着说，每年到海子坟前祭奠他的，很多都是复旦，南大的文科生，而一般院校的文科生很少，因为这些人理解海子。如果你要真正理解海子，那你就多读读西方近代哲学大家，譬如尼采，譬如海德格尔等的书籍，看看他们对生与死的理解。读过他们书籍后，我们可以交流交流。 坦言之，虽然惊诧雅森先生观点， 但我却找不到理由来反驳他。他言之凿凿，引经据典，不似信口开河，当然也见我读书甚少，因为他说的人名，有些仅仅听说过，有些甚至没有听说过。汗颜的当儿，只有点头称是，不敢辩驳了。当时，就想回家后，买书，翻书，笔记，心会，恶补西方现代哲学知识，而后再来与他交流，增进理解人生，提升体会幸福。 餐后，在闲聊中，得知雅森先生不仅西方近代哲学，即便其他，博闻强识，皆有深刻见解。不知道是什么原因，使得雅森先生记忆力超群，凡所浏览，均有所见，且深邃独到，超绝诸人。我们买书，是一本一本地买，或者一套一套地买，而他买书，却是成汽车的往家拉，几万元几万元地购买。他为人处世，堪称率性而为，不以物喜不以己悲。常常是，助人，不遗余力；骂人，不讲情面。现在远离体制，不在任何单位供职。当年就是把毕业证书，身份证装在一个袋子里，由西藏返回安徽。名利，对他来说， 真正是宛若浮云。所谓的民间高人，奇人，在我看来，就是说他的，就是为他量身定做的。也许，这样的人流落江湖，不说是一种文化损失，也可以说是一种知识缺憾。 宴会结束前，掼蛋游戏，雅森先生屡战屡胜，绝少失败。我相信，这不是运命，而是他的智慧。 |
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