| 标题 | 唐诗宋词欣赏班学习笔记 |
| 正文 | 2015.5.29； 2015. 6.5 唐诗宋词欣赏班学习笔记 第一讲 古典诗歌的艺术特征（2） 一．意境 (一)情景交融 情景交融就是心中的景带有感情的色彩，生命的色彩。心、物合一、重生的新景再也不是客观的景，它已不属于物质世界，生物学的景，而通过由生命、感情、思想的发酵，重生为你艺术世界的情与景。 (二)虚实相生 虚与实是意境中两个重要的概念，论意境必淡虚实，什么是虚与实？ 所谓实境，是指诗直接写出的具体内容，诸如景、情、事、物等。通过实景的描绘，抒发、给人以想象的余地，给人以美景和回忆的空间。是基础，一定要写好，才能作为虚的铺垫。 所谓虚境，是指由实境所诱发而想象和体味感悟的诗外之景、情、意等，是升华，神境。如国画中的空白，即留白。由实景激发我们想象的像外之像，景外之景。 如当代诗人严阵的《冬之歌》： 春天芳香，夏天明朗，秋天金黄， 唱支冬天的歌吧，冬天充满希望！ 对春夏秋景的描绘是实，写其味、色、光等，写得很实。然后笔调一转，写冬天却无具体的景色了。但充满希望一句给人丰富的联想。（不实写） 虚与实，重要的是写好实的部分，让字面上的诗句打动人启发人，并化作无尽的情思在想象的世界里荡漾。 如南宋诗人叶绍翁的《游园不值》 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 前面是写景，二句实在地写，做铺垫，作为后面两句的基础，升华的空间，“一枝红杏出墙来。”给人以视、听觉，“一枝”给人以无尽的想象空间。 例：形容花开，如用“层林尽染”，很美艳很有激情，但这样已经写完写尽。但如写成“万绿丛中一点红“，给人眼前一幅画，想象又是一幅画，给人回味，想象的美感，含而不露，给予你很多空间以想象，更打动人。所以写诗不能完全写完，给一点东西让人想象。 出自北宋诗人宋祁的《木兰花》 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？ 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 绿：用形容词作为动词，给人予生机勃勃的画面； 春意闹：闹字在此给人予很多想象。 一首诗要有意境，不能太实，如句句写实，没能给人一种想象的空间，无诗意，焕发不出诗的美感。 也不能太虚，也不好。 (三)气韵生动 这是意境的本质特征。 气，是指生命之气，自然界的山川大海，花草树木，飞禽走兽等等都是有生命的，大自然因此而繁盛不衰。人类更是吸万物之精华，呼宇宙之灵气，有丰富的情思和生命的性灵，成万物之灵。 韵，一方面指意境有饱满的情思，韵味十足，让人品尝。同时也指自然界和人的生命情感律动的节奏与和谐，其一呼一吸、一动一静、一阳一阴等等都节奏有致，和谐自然，具有音乐那样的美感。韵很重要，古人云：“有韵则生，无韵则死。” 气韵生动，就是要写出万物的生命之气，并放在富有音乐美的节律里表现，升华出内在的精神气韵。 李白的《将进酒》，诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发忧愤深广的人生感概。生动地传达出生命的豪迈之气。 柳永的《雨霖铃》写尽离愁别绪的伤感。 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼， 竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 王维的诗，追寻自然，崇尚自然，所以在他笔下，大自然呈现出五光十色的生命异彩。 王维的情感也融化在自然的生命里，生动的气韵表现为生命的灵趣。 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 描绘了幽静的空山，夕阳返照的小景。大自然要在黄昏歇息了，但夕阳返照时那一刻的光彩仍然动人，静中有动，以静写动，生命的灵气与趣味在那一静一动的节律中显现。 王维的《栾家濑》 飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。 跳波自相溅，白鹭惊复下。 水波相溅时的一跳一跃，白鹭受惊吓和恍然大悟的一飞一落，尽管是自然生命跳动的一瞬间，也被诗人欣喜地捕抓到，融进去了，画面一派情趣盎然，是有节奏的自然。 当代诗人饶庆年的诗《幽蓝的黄昏》 牛绳，牵一条 弯曲的小径。 小径，牵一支 三拍子的情歌。 牛绳、小径本无生命，却能牵出小径和情歌，令人想象出背后牧童的天真与快活，赋予自然以生命的灵趣，其比喻手法和轻灵的节奏，气韵生动地传达出美丽的田园风味。 (四)韵味无穷 韵味无穷是指意境的审美效果。是前三者组合后产生的审美效果。诗歌的意境情景交融、虚实相生、气韵生动，如此丰富的内容又以简约凝练的画面来表达，还有多样的修辞手法、和谐的声律好独特的诗语等等，博大深厚的意境自然是韵味无穷，余音悠远，充分调动人们的想象力，让人沉浸在诗歌的意境中，领略诗中的意蕴，回味其诗外之意。 诗歌的意境最后给人很美的感受：1，形式（语言手法）；2，内容（情、思、哲），形式与内容结合，给人美感，美的享受。 诗的最后一句很重要，不能太实，总结，以诗歌的美升华。有余味，给读者想象的余地。 二．修辞 修辞即语言修饰。在抒情作品里，尤其是诗歌，情感抒发都不像日常生活那样直言，需要用各种修辞方法，把情感写得形象生动富有诗意。常用的修辞方法有比喻、象征、拟人、对偶等等。下面介绍几种： 1.比喻 韩愈：天街小雨润无酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 此诗极赞初春微雨之温润。酥，指酒之初熟而味甘滑，以比膏雨润泽万物，如酥之甘滑也。流露了诗人喜悦的心情。 李清照：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。 以“花自飘零“比喻自己青春如花开花落般空自凋零，又用”水自流“比喻远行的丈夫如悠悠江水空自流，表达了诗人的双重情怀，一重为自己容颜易老而感慨，一重为丈夫远行而伤怀。 古代有大量的比德诗，如用兰竹菊梅比作四君子，以这些植物的特性来比喻某种品格。 比喻贵在创新，新颖的比喻使人的审美活动如获得四月天一般的生机勃勃的喜悦，诗作也只能因此获得生命和价值。 如舒婷《祖国，我亲爱的祖国》，用一系列独特的比喻意象描绘祖国的苦难，赞美祖国的新生。 2.通感 通感是一种特殊奇妙的比喻。在日常经验里，视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉往往可以打通，比如我们说“响亮“，把形容光辉的”亮“字转移到声响上去，仿佛视觉和听觉彼此不分。这是普通心里学的通感。审美抒情以普通心理学为基础，在情感的作用下，把五官打通，情感就有了丰富的质感。 如杨杨万里的“渐渐轻风未是轻，犹吹花片作红声。”风本无颜色，因吹过花片也成了红色，视觉与听觉打通。“ 贾唯孝的“雨过树头云气湿，风来花底鸟声香。鸟是听觉，因为鸟在花底下鸣叫，又有风吹来，”鸟声也带来了香气，听觉与嗅觉打通。 李慈明的“山气花香无着处，今朝来向画中听。“在画中听到山气花香，嗅觉、听觉、视觉一并打通。 诗人丰富的联想，把情感融化在相通的感觉中，其审美性更为多样，给人多元的想象和感受。 |
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