| 标题 | 五柳归园 |
| 正文 | 陶渊明的认识随着人生经验的丰富越来越是敬佩，在自己的精神世界中也幻求自己的一片桃花源。但桃花源毕竟是想象，无从寻觅与无处实现，正因为境界着实太高，所以便更为高山仰止。 陶渊明的生活最为普通，一句话性本爱丘山。但也是最难，他是完全生活在自己愉悦的心境之中，在《归去来兮辞》“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”便有历经沧桑之后，感叹人生如白驹过隙，还是顺其自然，无需终日惶恐不安。这种放得下是需要大胸襟。陶公非佛教徒，但又与《金刚经》：“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”向契合。看似容易，殊不知行的困难，我有一好友，逍遥派的作风，孑然一身生活洒脱，往往乐观心大之人睡眠质量是很好的，这位好友就是想睡就睡，什么时候感觉困意袭来，倒头便睡，让我这等在床上辗转反侧难以入眠之人，好生羡慕。 人总是被周围的一些事物缠身，今日公事，明日家事，好不容易没事身体又不适，真是久在樊笼里，所以古人说“人无远虑，必有近忧”。这乃人之常情，毕竟我们乃是饮食男女，陶公自知也逃不掉，所以三十六计走为上，辞官不干跑了，走时还扔下一句“不愿为三斗米，像乡里小二竞折腰”。让那些依旧在职场打拼的人为之汗颜。 陶公这一走便走进了“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”。陶公这种人只能敬仰，像我这种欠了世间一堆债的人，等到还完了也差不多去见马克思了，王小波《黄金时代》里陈清扬说：“人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。”人生好似很悲观，但人生总归还要继续，每天都是崭新的一天，既然做不到陶公那样悠然自得，为什么不乐观的去迎接，去开心的生活呢。其实，从《桃花源记》中看出，陶公也是在抒发心中理想之地，也在寻找世外之境。不是老有人说不在乎眼前的风景有多美，而在乎看风景时的心情有多美。与陶公共勉，共渡世外桃源。 |
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