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孔明的八阵图

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黑风夜话115 孔明的八阵图（《三国演义》读书笔记）

彝陵之战，东吴大都督陆逊火烧七百里连营大破蜀军，刘备和百余残军退至白帝城。陆逊引得胜之兵沿江西追，已离夔门不远，这时，他们看见前方临水傍山之处，隐隐约约有一股杀气冲天而起，哨马探视说江边有乱石八九十堆，并无人马。陆逊疑惑，找来土人询问，原来是诸葛亮入川之时，取石排阵于沙滩上，用途不明。

陆逊带数十骑来到阵前山坡之上，“但见四面八方，皆有门有户。逊笑曰：此乃惑人之术耳，有何益焉。”于是引数骑直入石阵观看。日色已暮，陆逊等人正欲出阵时，忽然狂风大作，飞沙走石，只见“怪石嵯峨，槎桠似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声。”陆逊急欲撤回，已找不到来路，眼看将要困死阵中，这时忽有一策杖老者出现在他们面前。老人自称是诸葛亮的岳父黄承彦，女婿入川时在此布下“八阵图”，按奇门遁甲布置，每日每时变化无穷。女婿曾吩咐，若有东吴大将迷于阵中不要引他出来。但老人平生好善，不忍心陆逊陷没于此，所以还是引导他们走出石阵。陆逊出阵后感叹孔明人所不及，并立即下令停止追赶班师回朝。

以前读书至此常感不解，能把陆逊困死阵中报猇亭之仇不是很好吗，老丈人为什么要多管闲事呢？这是受了小说尊刘思想的影响，在潜意识里总希望刘备一方能取得胜利的缘故。

彝陵之战的起因是荆州之争，孙刘联盟在赤壁打败了曹操，荆州的归属问题就摆上了桌面。从道理上说刘备是暂借荆州，等取西川有了立足之地后便应把它让给东吴。可政治家说的和做的永远不会一致，刘备一方以得蜀望陇的理由继续捣浆糊，四战之地的荆州便成了火药桶。结果是关羽两面御敌并大意失荆州，孙刘联盟破裂。刘备称帝后不久就率兵东向，准备一举荡平孙权。

这其实犯了战略上的错误。魏蜀吴三足鼎立，魏强吴蜀弱，弱势群体只有抱团取暖才有抗寒的能力，两个农民自相残杀笑不动的只能是地主。刘备此举显然有违诸葛亮当年的隆中策论，但先主御驾亲征，连军师都不带身边，是王八吃秤砣铁了心。三国三战三把火，陆逊火烧连营把刘备烧进了白帝城。

陆逊也是羽扇纶巾的谈笑书生，追击途中遇八阵图之险后立刻警悟，他对身边人士说，停止追击并不是因为石阵，而是担心曹魏趁机来袭。果然，北方的曹仁、曹休、曹真已三路用兵，只等东吴空虚成一击之功。如果吴败则唇亡齿寒，西蜀还有什么能力偏安一隅。所以，是黄承彦或是诸葛亮嘱咐丈人放出陆逊并不重要，重要的是让陆逊知难而退、见安知危。困死一个陆逊只能加重吴蜀矛盾，被魏人坐收渔利。诸葛亮、陆逊都是道中觉人，能迅速心照不宣。结果是东吴回兵挫败南下的魏军，吴魏因瓜分荆州而达成的短暂合作也随之瓦解，三国又回到鼎立之势。

杜甫一直对蜀相褒赞有加，曾专门到江边石阵处凭吊，挥笔留下了千古绝唱《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”江山千古，指点江山的英雄人物也如砥柱的巨石而千古风流，只是风流中略有遗憾。这遗憾不是因为失去了吞吴的机会，纵观诸葛亮的一对（隆中）二表（出师），从来不曾有攻吴的想法，他所遗恨的失吞吴，是刘备偏离既定方针而发动吞吴战争的失策。历史上有些人的思想是留给能读懂的人来解读的，这就是知音，哪怕他们已相隔数百年。

石阵遗址尤在，往事已越千年。江渚渔樵青丝变白发、伛偻换玉颜，早已看惯水落石出和秋月春风，只是晚来相逢的一壶浊酒千年不变，“古今多少事，都付笑谈中。”

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