| 标题 | 神仙不如凡人 |
| 正文 | 神仙是神话传说中具有超凡能力无所不能的人；是脱离世俗长生不老的人；是无牵无挂逍遥自在的人；是四大皆空永远快乐的人。神仙就是人们自己做不到，而塑造出来的可以实现一切的形象，是主观主义在脑海中的缩影，是精神世界的寄托。人类主观塑造的神仙，虽然经过精心设计，不断完善，但也落得污迹斑斑、缺失多多。 神仙们养尊处优，不负责任。俗话说“快活似神仙”，说的是人所向往的一种生活境界，人一旦活到神仙这种境界，就终日享乐，不事进取了。你看天庭的哪一路神仙，哪一方天宫，不是琼楼玉宇、仙雾缭绕、纸醉金迷、歌舞升平？至于民间疾苦声：天旱水涝、虫害冰灾、火山地震、哀鸿遍野、民不聊生，他们一点都不会关心，因为民间的苦难不会影响到天庭。除非哪个不懂规矩、不遵天命、为民请命的孙悟空，上天宫大闹，扰乱了他们的清静，干扰了他们的享乐，众神仙才会觉得事态严重，天庭震惊、众神发怒，只等把这泼猴压在了五台山下，才放心地又各自逍遥快活去了。就说哪玉黄大帝，统领天、地、人三界神灵，管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福，享有至高无上的权力。可他胸怀天下了吗？行天之道、布天之德了吗？造化万物、济度群生了吗？他尽到了玉黄大帝的责任了吗？他所关心的只是他的玉清宫，他的众仙女，终日昏昏噩噩，无所作为。一个再怎么碌碌无为政治低能的玉帝也是“终身天帝”，谁也动不了他。再说哪佛祖如来，他可是一个万民敬仰大慈大悲的神仙，人间给了他很高的荣誉，对他抱有诸多的幻想，但他都干了些什么呢？除了把为民请命的“齐天大圣”降伏后压在五台山之外，他就觉得劳苦功高了，躲在西方极乐世界享乐去了，人间多少苦与难，人间多少不平事，他都不管了，自己不管还不许人家管，人家孙悟空有点正义感，他还嫌人家多管闲事，硬要往人家头上套个紧箍咒，如果求上门去，他就以“命中注定有此一劫，各安天命吧！”搪塞掉，既然各有天命，还要你如来干甚？再说哪弥勒，人间对他是何等的崇拜，可他整日嘻嘻哈哈，无所事事，还说什么“大肚能容，容天下难容之事，开口就笑，笑天下可笑之人。”既然你是神仙，人间给了你那么尊贵的身份，你就应该去伸张正义，扬善除恶。结果拦路抢劫你也容、杀人越货你也容、贪赃枉法你也容、污泥浊水你也容，算你厉害，你肚能载天，我想，如果送你美钞，送你美女，不论多少，你都能容！也别那样整日的傻笑着，干点正真事行不行？别人就这么好笑？即使人家犯了点错误，也不值得你笑，省点力气好不好？你就不能帮帮人家，让其“浪子回头”？看你平日慈眉善目的，完全一幅假面孔，把快乐建立在人家的痛苦之上。当你面对“汶川地震”十万死难者，你还笑得起来？当你面对十数名被杀的幼儿园儿童，你也笑得起来？当你看到西部一幕幕令人辛酸的干旱情景，你还笑得起来？我想，再硬的心肠，你也得改变一下嘴形，真情实意地哭上一回，要不然，你才是天下最可笑之人！ 神仙们心胸狭窄，乱施淫威。神仙们神通广大，法力高强，干好事好象没有显现出多大能量，发挥出多大作用，但干坏事祸害人间，不在妖魔鬼怪之下。神仙们心胸狭窄，稍有得罪，他就会变本加厉地报复，扰得人间不得安宁，这在《西游记》里可见端倪。《西游记》有个凤仙郡，临近天竺，本是个物阜民丰之地，可当唐僧取经来到此处时，却是一副很悲惨的境地。连续三年不见一滴雨，“井中无水，泉底无津，富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。”最惨的是，十岁女孩只能换三升米，五岁男孩大多送人。唐僧赶紧命令悟空去给凤仙郡老百姓下雨。这点小事，在平常也就是悟空一个招呼的事儿，可这次，悟空把东海龙王都招来也不成。原来，玉皇大帝不许给凤仙郡降雨。原因很简单：在三年前的某天，凤仙郡的郡侯和妻子吵架，一生气将供奉上天的素斋打翻了，而且余怒之下，将地上的素斋唤狗来吃了。玉皇大帝有的是山珍海味，本不在乎一顿素斋，可玉皇大帝何等尊贵之身，又心胸狭窄，企容得半点无礼，受得半点委曲？于是就搞了点米山、面山和锁梃的名堂，非要惩罚所有凤仙郡的黎民。风仙君得罪你了，老百姓没得罪你，你手中有权，想整谁就整谁，但也不至于非拿所有黎民百姓来做报复，气量也末免太小了吧！玉帝尚且如此，何况其它神仙？ 神仙们养奸纵恶，充当保护伞。《西游记》里做恶的恶魔厉怪，凡有分量的，有几个没有背景？黑水鼍龙是西海龙王敖顺的外甥；金银二童是老君的两个守炉童子；青牛精是老君的坐骑；青毛狮子是文殊菩萨的坐骑；金鼻白毛老鼠精是李天王的干女儿，红孩儿是牛魔王的儿子……他们作乱，都是带着主子的法宝，神通广大，危害极大。有背景的纵使作恶多端，恶贯满盁，最终都因为主子出面说情，而免于惩罚，不了了之。弥勒佛面前司磬的黄眉童儿，下凡作乱，行者要收拾他，弥勒说：一则是我不谨走失的，二则是你师徒们魔障末完，故此百灵下界，应该受难，我今来与你收他去也。轻描淡写，推卸责任。文殊的坐骑青毛狮子在乌鸡国花天酒地做了三年国王，菩萨道：也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？行者道：固然如此，但只三宫娘娘与他同眠同起，点污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？菩萨道：点污他不得，他是个骟了的狮子。全然狡辩，强词夺理，“太监”违法就不冶罪了？更有哪偷袈裟下凡作乱的熊怪，因为得到观音的赏识，反而因祸得福，竟然一步登天，意外得到了正果，被带去看管落伽山做了个守山大神，成了妖怪中最幸运的一个。这是《西游记》里因犯罪而得以升迁的典范。而那些没有关系、更无背景的蝎子精、蜘蛛精、小魔小妖们就只有死路一条了。更可怜哪犀牛精，也算大妖大怪了，有点分量的，只因没有找到靠山，又不是神仙身边的，被马屁大王猪八戒活生生刀劈了，犀角变成了送给玉帝的礼品。更遗憾的是哪如花似玉的白骨精，凭着她的姿色，找个靠山还不容易？最终却落得个粉身碎骨，身败名裂，不但没有任何神仙出面保她，反被神仙们当成“打黑除恶”的典型，永世宣扬！ …… 神仙都是如此，何况凡人？也许在很多方面，神仙不如凡人！ |
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