| 标题 | 向着缺少地图的路继续前进 |
| 正文 | （一）如何在喧嚣中找回迷失的价值观 我不知道你是否曾注意到百度贴吧上的那篇最牛炫父帖《我的父亲是一个收棒子的》，在如此多的炫父事件中，此篇帖子脱颖而出，很容易的抓住了众多的视线，如同一股清甜的甘泉汩汩流进人们饥渴已久的干涸心灵。 发布者李贺记录了与父亲一起田间劳作的心得体会，毫不遮掩的赞美着自己的父亲——一位朴实且知足常乐的农民。 如此普通的一篇帖子，却如石子丢入湖心，激起千万层浪花，漾起千万圈涟漪，迅速引起极大关注，然而纷至沓来的更是对当今炫父门的谴责，扭曲价值观的批判和新生一代的品质问题。不禁让人发问：这个世界怎么了？ 是不是随着钱钟书的离世，这个唯一寂静人物的远去，世界早已不在寂静！ 我不懂，被践踏的价值观，竟变得如此面目全非，折射出的是人类心灵及价值观的扭曲！ 全球气温上升，经济高速发展，炫父似乎已经成为主流，“拼爹”现象层出叠现。时代仿佛患上功利浮躁病，爱慕虚荣为其表征。且不说少年在“拼爹”中玩的不亦乐乎，就连原本纯真无邪的孩童也深陷其中。欢乐儿童节竟变身为攀比拼爹节。而在浮躁功利的盛行之下，普通人家的孩子，在某些场合特别容易自卑，对自己的家庭情况，真实生活状态讳莫如深，拼命遮掩，唯恐别人知道自己的父母而被瞧不起。其实，殷实的家底只能证明父辈们的不懈努力，与我们无关，如此，难道炫得？如若不然，恐怕也只能炫出自己的懒惰和无所事事吧。在父辈光环的笼罩下，我们黯然无光，却依旧有人以如此之炫为耀，岂不可笑至极？炫父并不代表着炫富，父辈们或许只是茫茫人海中微不足道的渺小，或许只是漫漫细沙中俯拾即是的一颗，但请相信，即使是从一颗沙中亦可看出一个世界，他们的身上亦有闪光点，请耐心的将其找出，用放大镜将其无限扩大，让氤氲的香泽，席卷天宇，让我们在阳光下高呼：我为父亲感到骄傲，虽非十全十美，却是我的无价之宝。 也不知是从何时起，追星，炫富，拜金，叛逆，倔强，爱逃避，三观不正等已成为标签贴在了年轻的新生一代上，身为90后的我们更是被冠以虚荣的高帽。在成人的世界里，在世俗的眼光中，我们是非主流，各种桀骜不驯似乎错乱了我们的价值观，掩盖了我们的最本真，冷静，理智，效率，精密，高速，强悍，清醒，坚强，精干，处变不惊。然而如今吸引我们视线的这篇稿子毫无悬念的在向时代挑战，高呼出最强音，我们是90后，如同一支蓝色鸢尾，盛开在无限可能的平原上，沉静安稳，心存真善美。 不在拼爹中待命，而在拼搏中灿烂；不在扭曲价值观中迷惘，而在心灵真善美中超脱；不在世俗偏见中枯萎，而在流言蜚语中扎根。我可以相信，世界因我们的存在而精彩，涓涓细流方可汇涌成大海，不再拼爹，而是如李贺般“炫父”，不再扭曲，而是摆正自己的位置卸下浮躁，相信少年强则国强，明天的星空会因此而更璀璨！ （二）走向衰落的汉字书写，你有参与吗 在纷繁错杂、娱乐当家的电视节目中，《中国汉字听写大会》脱颖而出。区别于消费梦想的选秀活动，这款节目更多的是想要唤起人们对文化的担当。汉字是我们五千年文化的承载者。如今却走向衰落，你、我，有为其做出“贡献”吗？ 相信提笔忘字的现象在生活中随处可寻。 相信频写错字的怪圈在生活中随处可觅。 为什么？这样的一种新型“文盲”在与日俱增。 因为写的一手好字似乎不再成为评价一个人的重要标准，字如其人的说法已经行不通。因为众多的公司看中的是你是否能在键盘上“敲字如飞”，完成文件的快速传播。因为出现了电子产品，占领了我们静下心，沉淀在岁月里去认真完成一笔一划的书写时间。 国人的书写能力在下降，对于书写能力，对于记忆中的字，我们无法掉以轻心。曾经在酷暑严寒中刻骨铭心的字迹、字形，无形之中消解于云淡风轻，如今重现在视野里，却是被蚕食至斑驳的蜃楼幻景。记忆中有过它的背影，唤得出它的名字，却无奈描摹不出它的脸颊，它的身形。实属国人的悲哀。 然后，我很欣喜的发现了这档节目，它试图唤起人们对文化的重视，对汉字书写的重视。节目中有很多人在听到某个汉字的时候，脑袋里会嗡嗡作响，觉得自己会写，可记忆里似乎出现了叠影，写出来就是错的。这样的记忆启示我们要反复记忆，夯实基础，才能真正书写好汉字文化，这种深刻的意义也可以延伸到学习的各个方面。 汉字书写在走向衰落，以微小的力量，从自我做起，重视对汉字的书写，我想，点点露珠亦可汇成浩洋大海。 （三）比起一无所知，更可怕的是司空见惯 由韩寒监制的《所有人问所有人》不久前呈现在公众视野里，这是一本闻所未闻的奇书，有人是这样评价的。 因为它网罗了所有最不可思议的问题和最不可思议的答案，因为不仅是韩寒、朴树、高晓松这类名人可以登上这个舞台，而且车模、劳模、私家侦探，甚至是107岁的老人也不例外。 这些问题，你或想到，却无人做答；你或想探索，却无处着手；你或许觉得那根本就不是一个问题，潜移默化中，问题就作为它的常态根深蒂固在我们心中。比起一无所知，更可怕的是司空见惯。 而《所有人问所有人》就创造了一个平台来打破司空见惯。 鸟之殇，本应成为人之痛，现如今，一切都似乎司空见惯。 记录片上候鸟的哀鸣，我们司空见惯；市场上讨价还价的市侩，我们司空见惯；食客大快朵颐的馋相，我们司空见惯；偷猎者的残酷，我们司空见惯…… 秋冬时节，候鸟迁徙，鸟群飞过，枪声如鞭炮震耳欲聋，原本被候鸟覆盖的冷蓝色天空“脱颖而出”，湛蓝的像是哭过。山坳上，三五人抱作一团，激动的欢呼：“打到啦，打到啦！”。萦绕周身的是“哀鸿遍野”，而人类却早已司空见惯。 比起一无所知，更可怕的是司空见惯。 贾樟柯问知情人的问题：“为什么洒水车要放《十五的月亮》？”回答者既有洒水车厂家，也有市政环卫处工作人员，最后还有编辑作总结陈词。令我震惊的是，这个问题我竟然从未想过，已然早已成为司空见惯。 当我们逐渐失去了好奇心，当我们逐渐习惯于社会中的一切时，我们就不会向牛顿一样问出“苹果为什么会往下掉，而不是往上飞”类稀奇古怪的问题了，失去了改造社会的原动力，如何获得卓卓之迹？ 世界因质疑的存在而精彩，比起一无所知，更可怕的是司空见惯。 （四）捕杀海豚，你情何以堪 我不知道日本太地町沿岸被血染红的海水是否曾吸引起你的注意。 我不知道捕杀海豚是否真的如日本政府所说是其传统文化。 我不知道渔民们是怀着一颗怎样残忍的心去面对无辜逝去的灵魂。 如此捕杀海豚，你情何以堪？！ 曾有环保主义者用偷拍的方式记录下了捕杀海豚的全过程，这就是奥斯卡获奖纪录片《海豚湾》，揭露了太地町的各种血腥，让这个地方臭名远昭。然而却摇身一变，成为了海豚哺乳动物公园，游客在那里甚至可以与海豚一起游泳。变化如此之迅速，不禁令人质疑，真的是如此吗？ 真的吗？不！我还能看见海豚们不情愿的在所谓的公园里游泳，我还能听见它们在低低的哀嚎，我还能想象渔人们穷凶极恶的追赶它们。换了一张皮的面容，本质依旧没变。 更有官员透露，这里每年还会继续进行捕杀活动，着实讽刺。 如此大规模捕杀海豚，我不知道你情何以堪。 你悔改罢！ 人类与动物为何不能和谐相处，随着人类的大肆捕杀，动物的销声匿迹所带给我们的教训还不够多吗？最后一只旅行鸽在动物园里静静的死去，留给人们无限的遗憾，让孩子们只能在书本上见到它的真容；最后一只白鳍豚在长江奔涌不息的前进中留在了历史里，无人知道它是如何死、何时死，只是在某一个特定的时期以后，长江里再也见不到它的英姿，长江依旧在滔滔向前，那水声中似乎伴着阵阵的哀鸣是它也在哭泣吧。 山林整日沉默，阳光因色散而无处聚焦，彩虹斑黯然无光，淫雨霏霏，送来连绵不断的哀悼，帆帆风声，送来彻骨的泪光。自然尚如此，我们又在干什么？ 别让情无以堪，愿一切都还来得及。 生活永远沉浸在一片波澜起伏之中，前方遥远的没有方向，揣上没有地图的羊皮卷，我们不得不继续前进。 淮师文院作者：朱晨晓 |
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