标题 | 人人都是未完成的圣人,都应敬畏! |
正文 | 前天下午,****老师说要跟我学书法,探讨民族文化,并邀我到他家共进晚餐。 下班后,他驾驶轿车带我来到他的 家中。这是一栋藏式二层楼,约有200多平方米,楼后有一小院。 我坐在雕花胡床上,他妻子为我泡上一杯上好的绿茶,端来一碟生牛肉 。****谦恭地亲自将生肉割成小块,然后又为我拌了一碗酥油糌粑,热情地请我吃。我也不客气,一边嚼着生肉,一边往嘴里送糌粑。味道果然不错! 我们一边吃,一边谈起书法,渐渐又谈到民族文化和宗教上来。他给我讲了一些他耳闻目睹的、无法用科学解释的神奇现象和藏传佛教的起源及发展历程。我不时谈谈个人的分析和看法。他30多岁,硕士研究生毕业,曾给一位去新加坡弘法的活佛做过翻译,看上去很儒雅,虽汉语表达不太顺畅,平时话也不多,但他今天却娓娓而谈,并且其话语每每让我一阵惊叹,一阵深思。果然是海水不可斗量!他是个很有思想的人,寻常的话语中,总饱含着对民族、文化、宗教、政治的哲学思考。他还将自己撰写的一本小册子《旁观》赠给我,诚恳谦虚地请我提些建议和意见。 我们相谈甚欢,不知不觉到了23点,意犹未尽。临别时,他歉意地说:“今天,我本来是向你请教学问的,没想到我倒讲了许多。” 回到学校,我进办公室拜读了一遍《旁观》,心中对****油然而生敬意。书中,他基于对佛家“四无量”思想深刻而准确的把握,以一个旁观者的角度对藏传佛教政教合一现象进行了理性批判,表达了对一些“宠儿”不肯按律藏法旨闻思修持,背离无我的空性观,唯利是图,以宗教为幌子谋取财色权职的不满和否定,高度肯定了佛陀“诸恶莫作,众善奉行,调伏心性,是诸佛教”的思想,贯穿了对本民族的一腔赤子之情。 总之,一席话,一本小册子,让我认识到要敬畏身边的每一个人。他们或许其貌不扬、或许木讷寡言、或许嘻嘻哈哈、或许言行粗俗、或许······,但他们既然存在于我们的身边,一定有其存在的理由,一定与我们有缘。他们也许是佛化身俗人来考验我们、指引我们、开化我们、成就我们来的 。我们对他们既要敬畏,也要感恩。他给我痛苦,是为了让我增强承受力;他给我失败,是为了让我增长经验 ;他 待我谦和,是为了让我反思我的自负;他向我求教,是为了让我看到我的无知······。要惜缘,要善待众生(而不仅限于善待人类),切莫错失了向所有人(包括伤害了自己的人)学习的机会。 |
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