| 标题 | 蒲伋：“诗”乐园与失乐园 |
| 正文 | 蒲伋：“诗”乐园与失乐园 或许我们的思想都被视角禁锢，即使世界无限宽广，但是我们真正能够接触到的真的有限。在有限的视野中，放飞梦想，放飞心灵，即使遥远也不甚遥远。于是我们在某种复杂中忽然回归到某种单纯，其实我们都想持着玩具的婴孩，手中的玩具就是我们的视野，我们真正能拥有的只有这么多。 偶然的机会在谈及《蒲伋诗境》的创作，诗人蒲伋向朋友阐述了“诗”乐园与失乐园的关系。我们或许因为自身绑定了一些事情，即使是“兴趣驶向”但也会成为一种负累。于是“诗”搭建起来的乐园便因为这些“负累”变成了“失乐园”。这或许就像一个兴趣变成了事业，便失去了原来的快乐。 从诗歌创作的本身上来讲，诗人的创作源自于“兴趣”，虽然它不会成为“炫耀”的资本，但总的感觉是不错的。用诗歌搭建的乐园里，诗人是富足的也是快乐的，因为这是真正属于自己内心世界的，也是真正属于自己的。甚至有些是别人无法解读的，当侵浸其中的时候有种“子非鱼，焉知鱼之乐”的意味。 推而广之，将自己的诗歌向剖析自己一样赤裸裸呈现给世界的时候，那种“独乐乐”的感受淡了许多。或许诗人不是一种职业，即使有的诗人把它当成一种事业来做，这个时候，我们是得到了还是失去了。我们常听到人们抱怨走了许久忘记了最初行走的原因，这是某种必然，因为在行走的过程中，我们受到周遭事物的影响和诱惑，于是索取于是不断的索取。某一刻我们认为自己得到了许多，但是恰恰缺少了最初的目的。 我们都不是目的性很强的人，因为未知的因素太多，许多的目的都会被别的事物取代，甚至有人会“每天都更换自己的誓言。”这会不会是某种迷失，当我们因为“诗”乐园而步入“失乐园”的时候，是一种庆幸还是某种悲哀。 但终究有值得庆幸的，因为我们还有“诗”，换一个角度看这个世界，世界依然生机盎然。在诗人的眼中世界都是充满生机的，即使在“失乐园”里，当我们在某个拐角找到迷失的自我的时候，便找到了“乐园”。 |
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