| 标题 | 以德报怨者，大智若愚也 |
| 正文 | 遭受外界伤害知道不应该委曲求全，应据理力争，做到以直报怨是聪明的；但公平是相对的，有时你会为急躁、冲动付出代价，不妨换一种思维方式，用宽恕填充仇恨的深渊，以德报怨，若愚却包含大智。 以暴制怨只有让人暂时的屈服，积攒的怨恨只会让事情更复杂，像寒冬给人以冷漠，只会让行人将衣服裹得更紧去闭塞心灵；以德报怨却是用爱来感化，以宽容对待他人，恰似春风让人放心脱下伪装，向你坦露纯洁的心灵，鲜明对比中，以德报怨取得了优势。 以德报怨，若愚。 在常人看来，只有少数人热衷的事业，都是愚蠢的，正是怯懦，不思进取决定了他人生命的高度——凡人。以德报怨者恰似愚公，矗立于其面前的是仇恨，个人利益两座大山，阻挡着以德报怨者将宽容的理念带给世人，创造和谐社会的道路。他正在以微不足道的力量移去人心头的颗颗瓦砾，他不辞劳苦，也不计个人得失，日复一日收获着一个个浪子回头的瞬间，将爱一丝丝地延续……期间，不免受到以怨报怨者这位智叟的冷嘲热讽，智叟云：“愚公何以以损自身利益为乐也？以汝生命之百年尚不能损仇恨之冰山一角，何益哉？”愚公浅笑对曰：“以德报怨，向之所欣，思虑再三，确为真迹，未尝超脱物外者，何以知其乐也？”说罢，继续着劳作，憧憬着精神世界的天神可以移去大山，向世人证明：以德报怨，是点滴间让人心灵升华，想提升，必经若愚的以德报怨之路。 以德报怨，大智。 对社会而言，改变一个人的力量很微弱，但对被改变的人来说，以德报怨，散发着最耀眼的人性光芒。 想起雨果小说《悲惨世界》中，正直的冉阿让因偷面包救济外甥而被判刑入狱，19年的牢狱生涯使他对世界充满怨恨，决定报复社会。但出狱后，找不到栖身之所，米里哀主教收留了他，但当他因偷了主教的银器被捕时，主教没有斥责他，反而撒谎说是送给他的，警察走后，又将另一个银器给了他，并告试他：用这些银器换回一个诚实的人是值得的。冉阿让那颗种下仇恨的心被智慧的主教唤回了善良的本性，面对向善的主教，如果我们还是以怨报怨，只会让这个世界变得悲惨。 以德报怨的道路上必经三个阶段，一、僧侣阶段，受到伤害时，以一句“阿弥陀佛”化解心中的怨气，学会隐忍，用笑去劝诫对方“放下屠刀”。二，母亲阶段，把对方看作一个童言无忌的孩童，用耐心去劝诫孩子远离歧途。三、朋友阶段，不是一味的包容，而是正确充满善意的批评，纠正错误。 上天感动于愚公的执著，真的为他移去了两座大山；我热衷于以德报怨的若愚，希望世人都能参透其中的大智。 |
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