| 标题 | 做生活的倾听者 |
| 正文 | 做生活的倾听者 傅伯勇 曾经有个小国向古代中国进贡了三个小金人，玲珑剔透，可爱至极，可把皇帝乐坏了。三个小金人外形一模一样，但其中一个最有价值，中国只能选一个。外形都是一模一样，到底哪个最有价值呢，这可把皇帝和大臣们难住了。 怎么办呢，使者还等着回去复命呢。 最后，来了一位退位的老臣。他胸有成竹，从头上拔了一根头发，插入第一个小金人的耳朵里，头发从小金人另一只耳朵里出来；他又插入第二个小金人的耳朵里，头发从小金人的嘴巴里出来；他再插入第三个小金人的耳朵里，头发进入了小金人的肚子里，再也没有出来。老臣说：第三个小金人最有价值！ 使者默默点头，抱着另外两个小金人回去复命去了。皇帝和大臣们啧啧称赞，喜不自胜。 小故事揭示了大道理：左耳听，右耳出，不足金贵；留声机，传话筒，不足金贵；能够倾听，默默消化，内化于心，外化为行，才最有价值。 苏格拉底曾经说：“上天赋予我们一个舌头，却给了我们一对耳朵，所以我们听到的话比说的话多两倍。”《史记》里也说：“言能听，道乃进。”美国现代成人教育之父、西方现代人际关系教育的奠基人、被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师戴尔·卡耐基也启发我们：“一双灵巧的耳朵胜过十张能说会道的嘴巴。”善于倾听是一种艺术，是一种修养，更是一种学问；善于倾听的人，是精明的人、成熟的人、智慧的人。 听话听声，锣鼓听音。听俞伯牙弹奏《高山流水》，钟子期便“闻琴而知雅意”；读屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，后人便觉知他沉郁而激昂；闻《水浒》“路见不平一声吼，该出手时就出手”，我们就能够感知梁山英雄的行侠仗义豪气干云；唱“起来，不愿做奴隶的人们”，就能够感受我们曾经多灾多难的民族在血与火中不屈不挠的抗争精神。 学会倾听，要知道倾听的层次。倾听分三个层次：第一层次是一知半解，不得要领；第二层次是只懂题中之义，不体会弦外之音；第三层次是感同身受，心有灵犀。生活中，处于第一二层次的十之八九；处于第三层次的寥寥无几。钟子期听俞伯牙弹琴，就属于第三层次。所以，倾听不但要聆听语言，还要辨别语调；不但要感知声音，还要体察表情；不但要用耳朵闻听，还要用心灵感知。 倾听，是我们走进他人、走进自然最好的方式。用心倾听，我们就能够听到花开花落，我们就能够听到春去秋来，我们就能够听到月落乌啼，我们就能够听到江枫渔火......一切的一切，我们都能够听到，都能够会意，都能够产生碰撞、绽放火花。 美国政治家、科学家富兰克林说：“最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度、欢悦的谈话、同情的流露和纯真的赞美。”做一个生活的倾听者，与人和自然和谐相处，去撒播温暖，撒播希望，撒播幸福。这样，一切都将变得更加美好。 |
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