| 标题 | 千里奔波一炷香 |
| 正文 | 3月27日，在成都工作的儿子媳妇带着我的孙子谢一歌回家祭祖。 前几年，儿子在网上问我清明节他回家吗。表明儿子在心里没有忘记已经逝去的爷爷奶奶，姥姥姥爷，还有过早离世的叔叔。我告诉儿子，如果工作忙就可以不回来，虽然是自己开车，在路上来回跑也辛苦。何况当前油价飙升，过路费居高不下，来回跑只是给发改委、中石油、高管处交通部门发奖金多做贡献而已。 ? 清明节是我国民间重要的传统祭祖的重要节日。所以，国家增加了清明节的假期，也是为了使人们永远记住这个传统祭祖的重要节日。杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，”更加形象的说明了清明是一个思亲祭祖、表达哀思的时节。 清明节，人们扫祖墓，除杂草，培新土，祭祖先，悼亡灵。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固，习惯称为整修阴宅。表现了儿孙对先人的哀思。旧有“清明细雨催人哀，漠漠头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概括了当时人们的心情与扫墓的特点。 ? 在农耕时代，除去极少数求取功名、服兵役、做生意的常年奔波在外，人们几乎没有迁徙，没有外出务工，基本上世世代代都在自己的家乡的黄土地黑土地红土地上日出而工日落而息。所以，清明节扫祖墓都非常方便。 ? 而现代，在外求学、工作、经商、当兵的有几亿人，他们过了春节才刚刚千辛万苦挤火车到务工上班地点，工作才刚刚走上正轨，如果千万里回家一趟扫祖墓确实不容易。比如我的作家朋友孙才杰远在上海市埋头写作，还有更多朋友在省外国外，“忠孝不能两全”。几百万子弟兵在四面八方保家卫国，根本不可能说回家就回家。更何况很多人外出是为了挣钱，来回一趟用去几百上千元也没有必要。如果用公家车倒是无所谓，现在你看，不少地方不少人都是用公家车回家扫祖墓。他们开车用的是人民的钱理直气壮得意洋洋。 有一位伟人说自己是中国人民的儿子，儿子给老子扫祖墓是天经地义的，但是现在很多人把人民（纳税人）当作自己的儿子，用儿子的钱给老子扫祖墓，本末倒置屡禁不绝。 民间有一种说法，人死亡后灵魂在第六空间，逝去的亲人会在墓地周围游弋，时时刻刻关注着在世的亲人。清明节亲人到墓地祭扫进行心灵交流，可以向逝去的亲人倾诉思念，寄托哀思，祈求保佑。就好像人们到寺庙敬香许愿，祈求神灵保佑一样。对于这种说法，见仁见智，信则有，不信则无。但是，可以肯定一点，就是利用清明节祭扫这个机会，言传身教引导教育下一代人不要忘记先辈。学校机关组织青少年清明节祭革命先烈，这都是符合中华民族传统礼仪的。 清明节寄托了我们对祖先的怀念，也加深了人们温馨的亲情和真挚的友情。其实，我认为，怀念祭奠逝去的亲人，不一定非要到墓地，只要心里在平时和清明节、春节等节日没有忘记他们就可以了。现在流行电话、网络祝福和祭奠，“人在做，天在看”，“举头三尺有神灵”。不是说天地广大无边，神灵无处不在吗，信息如此发达，他们一定会收到信息，感应得到你的情意。千里奔波一炷香，实在没有必要。只要在远方双手合十，心里默默祝福他们在天堂一路走好就已经足够了。 |
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