| 标题 | 花的记忆 |
| 正文 | 花的记忆 ? 我的童年是在乡下长大的，姹紫妍红的野花装扮了我的童年。每到春天，最高兴的事，就是跟着父亲“采花入药”：因为父亲是位老中医，他常说“百花皆可入药”。那开满坝埂的金灿灿的蒲公英、沟沟坎坎里盛开的野蔷薇，还有许多我记不清名字的野草花，父亲边采药，边告诉我：“蒲公英能清热解毒，是治疗乳疮的良药”， “蔷薇花能活血解毒，可治刀伤出血”等，我似懂非懂。但能跟着父亲踏青采花是再快乐不过了。 我家东面有个代家湖，湖不大，冬季一湖好水碧清碧清，清澈见底。可是一到夏季，满湖的藕、菱角、鸡头米各自盛开争奇斗妍的花。粉红的荷花，黄色的鸡头米花，紫红色的菱角花，美得让人看不够。当我从小学课本里学到王冕的故事后，也偷偷地拿着画笔和纸到湖边“临摹”。我把画的荷花拿给父母看时，父亲点头微笑，母亲连连夸赞：“画的排场，画的排场（即漂亮）”，极大地满足了我的虚荣心。 当我上中学时，赶上了三年大饥荒，哪里还有心思画花呢，唯一的心思是怎样才能填饱肚子。我就挎着筐到湖地里采“紫云英”花、爬到树上摘洋槐花、榆钱花、皮树花（由于皮树花是成串的悬挂着，俗称皮树嘟噜），凡是无毒的树花、草花吃了个遍。这些花草树木为了繁殖后代，把它吸收的营养供给了花朵，而这些花朵却救了人的命。每当洋槐花开的时候，我常常站在树前，回想当年采花的情景，对救命之树充满感恩之情。 我上高中时，教我语文的李国荃老师养了两盆花。一盆鸡冠花，一盆洋马齿苋（太阳花），那盆太阳花开得五彩缤纷，就像他讲的课那样诱人。特别是讲古典文学，他旁征博引，条分缕析，他丰富的文学、历史知识和高超的讲课艺术，让我听得如醉如痴，常常下课的铃声响了，我还没听过瘾。可是谁能想到，文革中，他被造反的学生打成“黑帮”，把种种莫须有的罪名强加到他头上，遭到多次批斗，就连养了两盆普通的花，也被说成“资产阶级生活方式，企图毒害学生的心灵”，花盆被摔得粉碎。 改革开放之后，迎来了百花齐放的好年头，农民养花竟然成了致富的门路。那是80年代初，我刚到阜阳日报当记者，听说阜城郊区流传这样的民谣：“何庄的黄瓜，时庄的虾，椿树庄的韭菜，卜子东的花”，说的是各个村庄分别选择种黄瓜、捕虾、种韭菜、种花走上富裕的道路。我感到这是个好新闻，特别对卜子东养花致富感兴趣，就赶到这个村子。当时的这个村的村民还不算富裕，住的还是草房，整个村子还显得比较零乱。但是房前屋后到处栽满了鲜花，处处洋溢着浓郁的花香，光菊花就有好几十个品种。这个村子每天有上百辆小板车进城卖花。村民的收入已高出邻村好几倍。采访归来，我兴奋不已，立马写出了通讯《捧着花盆奔小康》发表在《中国花卉报》上。 后来，我多次到卜子东村采访，年年看到新的变化。这个村的农民不光自己种花卖，还下广东，奔厦门，上武汉，进深山老林，买回稀有花卉和盆景树桩，回来后，采取繁殖、嫁接、变形、变色、变异、修剪等多种技术，和塑料大棚、温室、地池等多种形式，使花卉发展到上百个品系，观花、观果、观叶等数百个品种，逐步由草本向木本花卉和盆景艺术发展。在全省、全国的花卉、盆景艺术展览会上，卜子东参展的花卉、盆景多次夺魁。徽派盆景艺术在卜子东也得到了传承，《中国花卉报》、《中国盆景艺术》等报刊多次报道卜子东村农民养花致富经验和《浅谈徽派盆景艺术》的理论探讨文章。 日益富裕起来的卜子东农民不仅拆掉草房建楼房，同时打破千百年来“肥水不流外人田”的自私保守心理，积极带领邻村的农民致富。在卜子东村的影响下，附近的何园、储寨等村的农民纷纷到卜子东村取经，卜子东人有经就传，向他们介绍温室育花、花麦间作、立体栽培等经验，使卜子东村的养花经验流向邻村的农户。卜子东的姑娘嫁到哪个村庄，就把养花技术带到哪个村，人们称赞卜子东的姑娘是“散花女”，嫁到哪家哪家富，一家带动全村富。 卜子东“捧着花盆奔小康”的经验受到各级领导的重视，党和国家领导人都曾到卜子村视察，喜看百花争妍，倾听花农的心声，与花农合影留念，对卜子东养花致富的经验给予了充分的肯定。 花开花落年年有，年年岁岁不相同。从以花充饥到养花致富，从养花就是“资产阶级生活方式”，到党和国家领导人到农家看花赏花，鼓励农民养花致富……，围绕着对花儿的记忆让我感受着时代的变迁。 （安徽阜阳市清河路阜阳日报 闫振田） |
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