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《再读经典 》我思
十四
人生而有欲，欲而不得，
则不能无求:求而无度量分界，
则不能不争;争则乱，乱则穷。
先王恶其乱也，故制礼义以分之，
以养人之欲，给人之求，
使欲必不穷于物，物必不屈于欲，
两者相持而长，是礼之所以起也。
—— 原文《礼论》
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我思：适度承平福才真
穷奢极欲祸埋根
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