| 标题 | 快乐是一种平衡能力 |
| 正文 | 佛说，人生有四苦：生老病死。说病与死是苦应该没人会质疑，衰老是苦也还能理解，一则因为面对逝去的青春美好年富力强，眼前的苍老衰弱而生悲凉苦痛，还有就是想到死亡将近的恐惧。而生为何也是苦呢？这是我看到这句话时不由自主产生的疑问。是不是仅仅因为一个新生命的诞生，意味着母子肉体分离双方要承受的巨大痛苦，抑或认为他来到这世间就将要承受人世间如荆棘林中穿行的种种刺痛。其实除了生老病死，人们的苦的种类还很多的，生活的阴影面多大，苦的面积就有多大。曹操说：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”古人之所以发明了酒这种饮料，大概有一半是为了消愁吧。辛弃疾说“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”“而今识尽愁滋味，欲说还羞，却道天凉好个秋”告诉我们少年是咀嚼不到苦味的，只有成熟的需要面对生活现实的种种矛盾的人才会有说不出的苦。一直在思考在寻找那把开启幸福之门的钥匙，痛苦与烦恼是怎么产生的，为什么我们总是才从一个苦痛的泥潭中爬出来，然后又栽进另一个？终于明白：快乐实际上是一种驾驭能力，准确地说，就是一种平衡能力，需要在以下几个极点之间达到一种平衡。 在 欲望与现实之间达到平衡 也许马上有人说，这可不是一对反义词，对，字典上，逻辑上都不是，但是在很多时候，很多人那儿，它就是。我们想要的与现实所拥有的就是一对矛盾 。人的欲望，我想应该是来自于两个方面： 一是必备的物质与精神需要。马斯洛将人的需要分为五个层次，生理的需要，安全的需要，社交的需要，尊重的需要与自我实现的需要。人有这样的欲望是生活着所必须的，可以说是天经地义。比方解决温饱问题才可以活下去，需要有亲情爱情友情使人不至于陷入孤独，像古人所说的“幼有所养，老有所依”正是这种需要。” 还有一种欲望，我想就是来自于诱惑吧，有诱惑的地方就会欲望。比方说美食，美色，名车，别墅，高高在上的权力地位，一切我们自己不曾拥有的具有诱惑力的好东东都会激起人的占有的欲望，秦始皇南巡时威风凛凛，前呼后拥的架势就激起了两个人的强烈的欲望，一个是刘邦，他口吐唾沫说：“大丈夫当如是也”，还有一个是项羽他睥睨周遭人自信满满地说“彼可取而代之”。世上每个人出生时上帝给他的并不一样多，所以羡慕嫉妒别人拥有的，希望得到也是人之常情。一个小孩子，家里特别穷，没什么玩具，某天走在大街上，看到富人家的孩子手上玩的玩具手枪好漂亮好神气，于是他心里就会沉淀下一个欲望，得到这样一把玩具枪。从一定程度上说，是人的欲望推动了人的发展与社会的发展，没有刘邦的欲望，就没有汉高祖，就没有大汉朝，也许刘邦不过只是历史上湮没无闻的市井人物。有时我们给那种比较大气的欲望一个很美好的名字：理想。如果人的欲望都能拥有，那人世就没有痛苦了，问题是社会财富从来没有哪个时代做到平均分配，也从来做不到各取所需，人的贫富贵贱，人的通达穷困，人的贤愚差别就是横亘在欲望面前的大山。欲望达不到，于是痛苦就来了，都想当皇帝，刘邦赢了，项羽的欲望实现不了，那么他遇到的就是痛苦，他用杀敌的剑杀死自己来结束这个痛苦。 普通人的欲望一般不至于用剑来解决，但是很多实现不了的欲望纠结在心里，经常让人内心乌云满天，活得毫无幸福感。为什么现代社会物质越来越充盈，科技越来越发达，而我们的烦恼与痛苦越多，心理越压抑呢？就因为诱惑越来越多，贫富的差距越来越大，物质越多，诱惑也会越多行走在欲望与现实之间，我们如何才能拨开内心的乌云呢？其实古人已经提供了许多答案，像道家，提倡清心寡欲，佛家，告诉人们要彻底消除内心的欲望，以获得内心的平静与快乐。。其实人的需要层面的东西已经基本解决，而社会中的诱惑才是人们痛苦的根源。喜欢一句话：人不一定学佛，但要有点佛性，有点佛性才能在诱惑中涅槃。还有，人要明白这世界，对于每个人来说，就是个旅馆，终究是要走的，一切一切，我们都做不了永远的主人，如果你不理所当然地认为这东西我该拥有，那么何谈失去呢？还有让生活过得更简单点，我们拥有的很多东西其实都是人生行囊中的累赘，物如此，名也如此。笑对诱惑，减少欲望，回归平静。徘徊在欲望与现实的边缘，只有自己才是自己的救世主，平衡自我，不要在一大堆的欲望中迷失自我，丧失道德底线，做出违背良知的事，学会沉淀自我，沉静自我，正如杨绛先生所言：“人生最曼妙的风景，竟是内心的从容与淡定” 在物质与精神之间实现平衡 如果把人比做一只鸟， 物质与精神就是两翼，只有扇动两个翅膀，我们才可以飞得更高更远，也更轻快。 说到这个话题，很容易想起中国文学史上有着众多粉丝的大诗人陶渊明，极力主张追求精神自由的人，“不为五斗米折腰”精神自由绝对压倒物质追求，即使住的房子“环堵萧然，不蔽风日”，穿的衣服“短褐穿结”，经常是厨房里“箪瓢屡空”，甚而最爱的小酒也喝不上“性嗜酒，家贫不能常得”还能“晏如也”开开心心的，据说他的小孩就有饿死几个的。另一个是被迫在精神世界里寻求安慰的大诗人杜甫，杜甫可没说他不想做官，其实他特别想，当然主要不是因为物质本身，而是想替朝廷国计民生的问题，可是生不逢时，碰上安史之乱，不只是做不了官，基本的生存问题都解决不了，四处漂泊，大半辈子栖栖遑遑有人传言杜甫最后漂泊在湘江，常常饿着肚子，有天遇到一位朋友用美酒与佳肴款待他，结果据说酒与肉吃多了点，孱弱的病体受不了，因此而丧命，你能说一代大诗人不是被物质的贫乏困死的吗？古时候不流行稿费，精神产品不值钱，所以大文人不当官，没有一个有好日子过的。虽说文章憎命达，但你无法否认这两位的日子过得有些狼狈。相反的，王维当着高官，却可以悠哉悠哉地在他的蓝田别墅“行到水穷处，坐看云起时”。有时沧桑只是看起来很美的东西，每次读老杜的诗，总有种鼻头发酸的感觉。所以，我觉得，再丰盈的精神生活其实无法弥补物质的巨大漏洞，因为生存都难以保证，孩子老婆都安顿不好，你的精神怎么可以安然舒展呢？ 现代社会，物质很充盈，人们的生存压力依然很大，住房，教育，医疗还是压在人们头上的三座大山，底层的百姓生活的确充满了困难。但是目前整个社会人们的生存与基本的物质需求都已不再是问题，在这样一个时代，人们对于物质的追求，对物质享受的追求已经远远压倒了了精神生活，精神生活的领地已经被挤占得所剩无几。人们的精力人们的金钱基本都花费在衣食住行的花样上了，食不厌精脍不厌细，满衣柜的衣服，满鞋柜的鞋子，豪车别墅，追求名牌，竞相攀比，大讲排场。明星大款们办个婚礼一掷千金，换来的是普通百姓的啧啧赞叹。人人都迷恋成功学，梦想一夜暴富，然后成为物质上的令人艳羡的成功者。无论你做什么，都会有人问：能赚钱吗？有用吗？繁华的大街上吃喝玩乐，扮高雅的地方比比皆是，找一个书店不容易，好不容易找到一个，里面堆满的全是中考高考考研考公务员的资料。在这样的生存环境里，不排除有的人能得到物质满足虚荣满足的快乐，但是绝大部分人是焦虑的，不是每个人都是富二代，官二代？在攀比之中，人的内心那里还会有真正的自由与轻松了？ 一旦物质与精神不平衡了，人的身心就难以健康了。我想活在现代社会，面对满世界的繁华以及由此带来的浮躁，就像生活在北京的雾霾里，我们别忘了戴上口罩，好好保护自己。记得学会用灵魂来呼吸，留点时间让自己在精神的领地上耕耘，做一些不带功利性却能愉悦自己心灵，提升自己灵魂的层次的所谓无用之事。 在自我与他人之间达成平衡 人活在世上有一个不快乐的重要原因：那就是活在人群里，自己与他人之间的差异导致的矛盾。 人与人之间的矛盾，首先表现在利益的冲突上，“天下熙熙，皆为利来：天下攘攘，皆为利往”“只有永恒的利益，没有永恒的朋友”辛苦奔波，对于大部分人来说，的确就是为了钱，在大家都谋取利益的时候，难免会有利益的冲突，在冲突的时候，如果互不相让的话，那么矛盾就来了，轻则言语龃龉，重则拳脚相加，甚而动刀动枪，赔上性命。一味说要让，那么会有许多人觉得那是纵容别人过分。我觉得，对方太过分的时候，我们可以不让，但是要懂得斗争的智慧，有点策略去对付，不要硬碰硬，当然绝不能背后搞下三滥让人格掉价的的手段。问题是很多时候一点蝇头小利被我们搞成了一场世界大战。为一找一根火柴，浪费一盒火柴的事就千万不要做了，适当地放弃一些小利益，有时成全的是我们更大的利益。 其次是人与人之间的观念的差异，“公说公有理婆说婆有理”一言不合就可以撕破脸皮，大打出手，或者耿耿于怀，把自己关心灵紧闭。每个人的生活环境，学识，理解水平都会有差异，我们不要指望自己成为教父，去给别人洗脑，不管一个人是什么学历层次，他可以对自己的知识能力不自信，但他一般对自己的世界观与价值观是有着足够的自信的。所以不要试图去改变别人的的观念，除非他真的很信任你，希望听你的意见。尊重每个人的价值观，只要他没有妨碍世界，没有妨碍他人。学会倾听别人，也许你会从一个补鞋匠，一个清洁工的话里悟出人生真谛。 最后就是如何面对自己与别人的能力成绩地位的差距，《三国演义》里著名的帅哥军事家周瑜，年轻有为，事业爱情令人眼热，就因容不得一个诸葛亮而被被活活气死。一个人可以好强，可以自信，也许会很优秀，但是“山外有山，人外有人”容不下别人比自己优秀，最终陷入痛苦的就是自己。还有一种人就是老觉得别人不如自己，认为别人凭什么可以拥有比自己更高的地位，更多的金钱，这种情况有时也许是自己对自己能力的错觉；有时的确某个人比你差，但他混的比你好，人家可能是人脉更好，运气更好。决定一个人能否取得世俗的成功的不只是智商，也可能还不仅是能力。，如果你真觉得世界不公平，那你要明白你不能改变世界，你只能改变自己，生气不如争气，用努力去达到自己的高度。与其临渊羡鱼，不如退而结网，与其睁大眼睛盯着别人的风光，不如用心感受自己拥有的点滴幸福，不如退回自己的园地，辛勤耕耘，让自己那一亩三分地硕果累累。 我们始终要穿行在在人群里，记得让自己活得不卑不亢，活得更坦然，更大气，在自我与他人之间达到一种平衡，实现一种和谐。 多少人，多少年，一直走在追索幸福快乐的路上，往前狂奔，却忘了快乐其实就在身后的角落，像个影子在追随我们。当我们学会平衡自我的时候，我们的理性自会觉醒，灵魂自会苏醒，然后我们就会发现快乐已经已经盈满心间了。 |
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