标题 | 山·水·魂 |
正文 | 依松听风 题记:己丑年初秋,应朋友盛情相邀,和小城几位文友赴乾水河畔的“聚贤山庄”小聚,有感于依兰棠先生为首的柞水文学界的卓越才干,聆听蓝图的勾勒,见证山乡的变化,感叹于牛背梁下这些为后世积累财富,为子孙奠基文化金字塔的人们,有所思,有所感! 山 山,逶迤千里的秦岭,伟岸、妖娆、俊俏、挺拔,那是故乡的山,镌刻着秦关汉月,铸就脚下这方多这方多情的土。 广袤无垠的中华大地,耸立着中华龙脉,挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。千万年的风霜的切削,山愈发伟岸挺拔了。南天门、牛背、石林、羚牛谷,那个有着奔牛走兔美景的地方,金猴跃涧玉驼骖騬,心中一座氤氲兰棠幽香的山。一座朴素而真实的山,淡定而从容,包容了很多块石头,每块石头都承载着自己,承载山的启示,但从不代表山,山是所有石头存在的总和。 山也许不够雄奇伟岸,也许平实的一如我们身边的石头,但它却甘愿把泥土表露在自己周围。人们赞叹他的伟岸,而他却把泥土捧在自己的峰巅。因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,妖娆芳香的花草,绵延千里的翠柏,它们以其苍翠葱茏描绘着秦麓永远不老的情怀,勾勒他真切温和的笑脸。 山的性格是刚强的,不惧风刀霜剑,但平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,温和而柔情。山虽无言,然非无声。潺潺而流的小溪,是他矗立南天门手指长安的轻声诉说;汩汩而涌的泉水,是他蓝图既成击杯畅饮的清唱;那清风拂起的松涛,轻声呢喃这方儿女的豪气;那空谷中清晰的脚印,是山对流逝岁月之记录。 山有雄壮的风采,也有朴素的品格。豪迈俊秀、奇险逶迤、平坦突兀,山诠释着生命中的雄奇伟岸,诠释着朴素人生的多姿多彩,以浑厚坦荡容纳万世汇聚百川。 水 水,源源万里奔腾入海,欢腾、轻快、清澈、甘甜,携着秦山雪松的风骨,一路奔涌着,无悔的投入母亲的怀抱。 “洄水旋花”一处古老的遗迹,因水而有名,因水而存在。水是清凉而透彻的水,在这里多了一份留恋和不舍,现代文明和古老遗迹和谐而相映成趣的共存着。从聚贤山庄的长廊凭栏远眺,自远处的高架桥下,乾水的流向很奇特,形成洄水漩涡,漩涡在河面形成的涟漪一圈圈的相互挨着,没有散开亦没有消失。太阳从西面的山尖斜射而下,八月的日头还很毒,白茫茫的波光亦有些晃人眼了。 乾水在脚边欢快的奔流而去,在不舍中轻轻离去! “见贤思齐”的聚贤庄主,精心打理这一方“洄水旋花”的庄院,比不了小桥流水亭台楼阁精巧雅致的江南庄院,但粗犷而不失雅致的长廊,荷叶田田的一方小塘,园中打理细致的小园,长廊里主人特设的“人生三道坎”和庄主的性格如此贴切、到位。绿篱草寮中一方石几,泉水盈盈的鱼池,葱葱小园中应季而开的月季,妩媚害羞的紫薇,它们都在述说着一段段与水有关的故事。 水,虽不是山庄的主题,但那份君子相交如水的韵味,让你投身其中而不忍离去。没有过多的客套,水是山泉,茶是新茗,女儿家动作熟练而轻快,浅笑中一杯香茗已在桌边。桌上摆着一盘还粘连着山间藤蔓鲜汁的五味子,是这个季节独有的享受。鲜红的五味子,果肉透明而具药石奇香,丝丝甜蜜中透着一丝酸涩,彷佛让人在此时品透了人生,读懂了岁月。 夕阳已搭山尖,长廊里的茶桌越摆越多,茶香萦绕在廊檐间。如水的情谊,似水的人生,在畅快的长谈中,在窃窃私语下,心湖亦“洄水旋花”。 魂 魂,渗在喊山汉子充满汗味的坎肩里,荡在秦山女儿们蜜香的发髻上,飘在风生水起奔牛走兔的南天门。 暮色低沉中,他出现在小院中,一阵寒暄,一种我从没见过的归宿感充盈在庄园中。 此时的聚贤山庄聚集了很多灵魂,曾经寻觅过,但都无奈的漂泊,红尘中难有浮生半日闲。艰难行走在人世间,也许落魄无奈,也许人生得意,但心里总是空空的。而一切的浮躁,在此时熨帖的平整而舒缓。 “未来的牛背梁,体验与欣赏的方式会因群体不同而有区别,但是,无论如何,其基本的游憩模式应该有三种构想:即打造登梯游心,骑牛得福的逍遥之旅;打造陶冶性情,益智健身的认知之旅;打造山水归宗,尊崇秦岭的朝拜之旅。”(兰棠天香《意林牛背》),在这里我找到柞水文学的凝聚力,看到这帮踌躇满志的诗画人的魂。 “当朝拜的激情燃热了你的血液、当膜拜的微风唤醒了你的经络,你便带上一颗虔诚的心启程。当你沿着第一个台阶出发的时候,每攀升一个高度,你都会萌生停下脚步,亲吻足下土地的欲望。因为,这里的每一块岩石都象征着炎黄子孙的风骨,每一棵古木都闪烁着几千年来中国历史、文化、与信仰的光辉和锋芒。”“我们把长江黄河誉为母亲河。牛背梁更是一座有思想,有文化,有情感,有寄托,充满阳刚之气的、一座为中华民族挺起精神脊梁的父亲山!”(兰棠天香《意林牛背》)。寄情山水本可以陶冶情操,而他们却把自己的灵魂放逐在痴情的山岭间,不为撷取,坚守着一份人与山水的邀约,任由岁月漂白黑发。 不经意,我的灵魂也刻印下这方山水的印迹! |
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