标题 | 美丽的安意如 |
正文 | 我喜欢安意如的文字,感觉像欣赏平滑柔软的绸缎上的苏绣,针针智慧,线线机巧。 我读过她的新作《观音》,书名仿佛与佛教有关。确实,安意如很崇拜佛教的理念,她坚持一年一度的西藏之行,在那里,有她的禅宗和密宗的师傅,对此的体味肯定是有深度的。 但此书与佛教并无关联,在她看来,传统的戏曲就是“音”,她只是用文字来“观看”它。 我很欣赏书中《救风尘》一段中,安意如解读妓女宋引章决心从良的故事。妖娆如蝶的宋美人遇到了尽显殷勤的周公子,决心嫁给他。久经世事的闺密赵盼儿劝宋引章别一时昏了头脑,男人恋爱时的花枪多半是虚晃的,你要在浪子中寻找对象除了眼力,还得有手段拿得住。宋美人有手段吗?哈!哪里有啊?除了凭自己年轻美貌外,胸大无脑,生活智商为零。结果被赵盼儿那张“乌鸦嘴”说中,宋美人过门不久,就遇到了“家庭暴力”。最妙的是,安意如说到这里加了这么几句话: “这出戏让我非常非常有感觉,因为我发现现实生活中有无数个宋引章。她们自恃年轻貌美,自认手段非凡,能迷得男人神魂颠倒,俯首贴耳。只要趁年轻捞到一张长期的饭票,以后的人生就不用愁了。” “但是很快,她们后悔了,憔悴了,衰老了,因为她们发现身后还有无数个同样虎视眈眈的年轻女子时刻等着取而代之。” “很快,她们被抛弃了,她们被抛弃的速度和她们钩上男人的速度一样快。” 读罢,我不禁掩卷一笑。尽管安意如的话对男人是刻薄了一点,但我佩服这个自小小脑瘫痪,行走困难的美丽女孩,信手引古释今的本事。把日见生疏的元代杂剧作为切入点,用独到的思维,将剧本中那种飘渺而实在的情感故事捕捉出来,给现代人对号入座。元曲中古老而沉闷的故事被她解读得如此神采飞扬,其文学功底,不知经过了多少寒来暑去,青灯黄卷的漫漫长夜。 当前,写手如云,宛如黄山栈道上挤得水泄不通的游客。但这位美丽的徽州女子,却别具胆识,独僻蹊径,捷足登上了光明顶。 人生就是一座黑森林,每一次选择就是一种冒险。不是每个人都有约瑟芬那样的好运,能在拖儿带女的时候,遇上一代枭雄拿破仑。生活需要激情,成功需要耐力,不是每个人都能随随便便成功的。 啊——!美丽的安意如。 |
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