| 标题 | 述思想文化的辛亥力量，抚划时代的之里程碑 |
| 正文 | 当鸦片战争打破“天朝上国”的自大迷梦，中华文明也即在文化自闭中觉醒。历经几代先贤在绝望、彷徨中的痛苦求索，革命党人重新开启了中华文明的包容胸怀与整合智慧。 这条东方巨龙从不屈于西方洋人的坚船利炮，炎黄子孙在“四万万人齐泪下，天涯何处是神州”的激亢诗文中觉醒起来；在沉沉之中国，孙中山先生不仅率先喊出“振兴中华”的口号，更展现出深邃的文化自觉意识。当他人还在疑惑于“中国之文明以著于五千年前，此为西人所不足，为何西强中败”时，孙中山敢于一针见血的指出“倾于保守，故让西人独步”，勇于说出“将取欧美之民主以为模范，同时仍取千年前旧有文化而融贯之”，中西文化相融，塑造强盛中华。这种文化自觉承载民族复兴使命，便凝结为文化自强精神，便焕发出势不可挡的“辛亥力量”。 在欧风美雨的激荡中，辛亥革命在中华大地上掀起了一场空前的思想启蒙运动。1911年孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，从而结束了统治中国长达两千余年的封建帝制，开辟了中国历史的新纪元，极大地解放了人们的思想，促进了思想观念的现代化。猛烈地冲击了禁锢人们的封建专制主义的旧制度、旧思想、旧观念、旧习俗，为社会注入全新的思想文化观念和意识，比如自由平等、民主共和、法制意识和独立、自尊、自爱、自信的个性意识。此后新文化运动、“五四”运动所提出的主要问题，则大多可回溯至辛亥革命时期，就连当今社会上的一些文化也能找到辛亥革命的影子。 毛泽东曾经说过“辛亥革命使民主共和的观念从此深入人心，。使人们公认，任何违反这个观念的言论和行为都是非法的”，这种思想文化的开启，所带来的一个显著变化就是，“谁要再想做皇帝，就做不成了”。袁世凯的皇帝梦只做了83天，张勋复辟的丑剧只是昙花一现。正在于国人“国不可一日无君”帝王思想的破除，“敢有帝制自为者，天下共击之”共识的形成，民主共和观念的确立。思想文化的“辛亥力量”由此可见一斑。 当辛亥革命砸碎了封建专制的枷锁，中国便迎来了空前的思想解放，在政治制度、学术思想、家庭制度、社会伦理、风俗习尚各方面都表现出相当的全面而彻底的思想解放要求。 同时源，在于道德不修、教育不兴、科学不发达、机械不应用，卫生不讲、生计不谋，以是致冥顽愚弱贫苦之病”。科学救国思潮、实业救国思潮、全盘西化思潮等等纷纷登台演绎。马克思主义也由此在中国得到传播。此后，正如一位外国学者所言：“在旧有的一切价值被否定，而新的替代机轴尚未出现。因而混沌达到极点的‘五四’时期的思想状况，由于马克思主义的出现总算得到了一条坐标轴，变得异常简明起来。”正是由于各种主义和思潮的比较中，中国人民最终选择了马克思主义，马克思主义最终照亮了中国革命的道路。 统治了中国几千年的封建制度，在武昌首义后，革命烈火一夜之间迅速燃遍全中国，得到各地的热烈响应。从根本上说，辛亥革命的思想文化力量在于促进了中华民族的觉醒，打开中国进步的闸门，这是一个划时代的里程碑。中华民族的伟大复兴从此出现了历史性转折。在辛亥革命百年之际，在我们奋进在中国特色社会主义道路上，在我们迎来民族复兴光明前景的历史时刻，我们更加感念辛亥革命的开启之功，感怀百年前中华大地上的思想文化之力，我们更不会忘记辛亥力量。身为炎黄子孙，我们一定要让东方巨龙腾飞于世界之巅！ |
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