| 标题 | 欢喜岭拜谒东药王殿 |
| 正文 | （陈俊东）有学者云：文化是名族的血脉和灵魂。文化更是城市的灵魂，城市文化则是一座城市的历史记忆和精神家园。一个城市的文化形象是其品味的象征，它不仅表现在博物馆、体育馆、美术馆等公共文化设施量与质的方面，也表现在城市标志性建筑等人文景观的文化内涵方面。 作为中国传统文化重要组成部分的宗教文化及其载体——宗教寺观，在安康有着悠久的历史、丰富的内涵、深厚的底蕴，是提升安康中心城市不可多得的宝贵资源。 安康城区曾有两个著名的道教活动场所——东、西药王殿。城西被原安康殡仪馆所用，现已纳入西郊公园建设规划拟重修。位于牛蹄岭下欢喜岭的东药王殿，始建于唐代，宋绍兴二年（1132）宣抚使张浚重修，后曾在明洪武十一年（1378）重修，明末尽毁。清顺治间重建正殿、拜庭。康熙七年（1668）复建乐楼，至今已逾千年。主殿供奉着对华夏医药学具有重大贡献的妙应孙真人思邈，意在施医济世为民，解救苍生百姓，故称药王殿。 历史的长河给予了东药王殿积淀丰厚的宗教文化底蕴，历代道祖先师所撰经典达数百册。殿宇占地13亩，建筑规模宏大。主要由前殿、中殿、上殿三座大殿和38间配房组成。是安康目前最大的道教宫观，市、区道教协会所在地。 乙未羊年孟夏，随同市政协和市、区民宗局的领导及30余文友前往欢喜岭，参加“走进东药王殿”采风活动，拜谒药王，体验不可多得的道教物质历史文化遗产魅力。 漫步殿内，环境优美、奇木珍树、鸟语花香，殿堂古朴高稚、雕梁画栋、富丽堂皇、庄严肃穆、香雾飘绕、经韵悠扬、气势不凡。 与东药王殿毗邻者金堂寺，它们是靠近市区规模最大的道观和寺院，也是道佛两家在安康和谐相处的典范。一般信士至此，若从岭前来，会在金堂寺拜过，再上东药王殿上香；若是从岭后来，就先到东药王殿敬香，后去金堂寺礼佛。 这中间自有原委。 道教于东汉顺帝年间张道陵在四川成都创立“五斗米道”后，其祖孙三代在陕南一带行道传入安康，受其影响，安康成为中国道教主要发祥地之一，道教流传早于佛教，道教信仰在一般民众中具有很深基础。二者融合由来已久，它们与民间祭祀崇拜互相渗透、包容、转换，构成了安康宗教流传演化的主要内容。许多佛寺本身就是在早期道教活动场所的基础上形成，除了宗教职业者外，广大普通信众总是或多或少地带着道教的某些思想去理解佛教。但不论先到哪里，大家祈求的其实都是内心的那份善念和安宁。 常言道：十道九医。长久以来，注重长寿养生修行的道士大都通晓传统中医药学。1981年被批准为道教活动场所后，东药王殿被市政府列为重点保护修复开放的道教宫观。2014年又被列为省级文物保护单位。当时，凭着一手精湛医疗技术慰藉百姓的老道长王宗清，发扬艰苦奋斗的优良传统，自筹资金维修了全部殿堂和房舍，重塑金身，实现了自养、自治、自传。 每年农历二月初二乃药王圣诞日，也是中国传统习俗“龙抬头”的日子。始于唐宋，明清之后尤盛，在安康影响深远的踏青逛庙会，上香祈福已成为安康传统文化中的一大习俗。诵经、唱戏，四方善男信女烧香敬神者络绎不绝，庙会上商贾云集，摊点星布，交流物资，热闹非凡，为道教在安康一大盛会。 俗话说：“僧不言名，道不言寿”。道教的思想基础是悦生恶死，固修道之人都特别注意保养身体以延续生命，凡对“长寿”不利，都会讳莫如深。此乃出于对人生、人间的挚爱。同时，“寿”文化所体现出的敬老爱老传统，充分符合中国人的寿、孝情感需要，体现着中华民族敬老爱老的传统文化美德。“寿”是中国“五福”的核心内容，道教养生文化又是促进长生不老术和寿文化的重要方面。 2010年农历二月二，适逢三官殿竣工典礼，汉滨区首届寿文化节暨庚寅年东药王殿庙会隆重举行。打造安康寿文化，提升安康庙会的文化内涵，继承和弘扬了民间民俗传统文化，让广大群众享受历史悠久的传统庙会文化大餐。目前，东药王殿已连续举办了多届的普惠万民活动，深为八方信士和广大群众所喜爱，让这一传统文化瑰宝致力于打造安康人共有的精神家园。 午后的空气虽然有些燥热，但扑面的清风送来阵阵凉意。临别时蓦然回首，隐藏在高楼大厦中的东药王殿，昔日那个曾老远就打招呼“无量寿”的“医术高，道行深”的老道长王宗清早已功德圆满羽化。1995年继任者刘成穹道长道学渊博，德量宏厚。她自2004年始，历尽千辛万苦，筹资过千万元，耗时8年之久，新修了金碧辉煌的仿宫型建筑三官殿和灵官殿及丹房。一座座殿堂无声地传递着一股无形而又巨大的力量，这股力量让传统焕发青春，让青春更加厚重坚韧，也许这就是传承的力量。我为仙逝的老道长感到欣慰，也为东药王殿今天的无量功德、福慧俱增、道业兴盛而深感欣慰。 党的十八大报告中指出：要加强四德教育，建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》也指出：“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”“没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。” 不妨设想，如果能把宗教寺观保护开发切实纳入安康中心城市建设的总规划，进一步对东、西药王殿等宗教寺观进行打造，尽快把这类文化资源整合起来，形成“安康宗教寺观文化游”这一颇具特色的旅游文化品牌。在市区一江两岸、东西南北中逐步形成具有高品位、不同风格的民族宗教历史文化景观带，使悠久的宗教寺观在提升中心城市建设中彰显出斑斓多姿的色彩。激活地域文化的生命力，通过文化软实力提升城市的竞争力，使安康中心城市更富有中国传统文化品位的魅力，可极大搞活旅游产业的经济效益，二者相得益彰，何乐而不为！ |
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