| 标题 | 襄阳行 |
| 正文 | “江山代有才人出，各领风骚数百年”，这是到襄阳以后第一个感概！襄阳是鄂西北重镇，这是很早以前就知道的事。当某一年，我的三表姐未婚夫信誓旦旦地对我说：从武汉坐公汽，不到一两个小时就能到襄樊，那时我将信将疑还未到弱冠，后来从侧面打听，那先生原来只不过编了一个天大的谎言，显示自己曾经见过大世面而骗一骗我这个未谙世事的学生。如今，那先生早就从我生活的视野消失，也从我三表姐的视野消失。然襄阳的确有记忆。改革开放初期，物资极贫乏，各行各业百废待兴，刚刚当上民办教师的哥哥，为我买了一本作文书，就是出自襄樊，印刷简陋、纸质粗糙而发黑，但即使如此，是我少年时代的宝贝。里面的经典范文、汇集成段的景物描写、人物肖像刻画曾经熟记于心，移植过很多次自己的作文中，并因此当过范文受到过老师的赞许和同学的青睐。如果说今天我的文章语句还算通顺、感情还算真挚，这与我一生中唯一拥有的一本作文书真是密不可分。感谢他们！成年以后，襄阳的记忆是在《三国演义》中，当羽扇纶巾的孔明先生在隆中独吟着《梁父吟》的时候，已经开始心怀天下了！隆中惊世一对，三国格局始成。是襄阳孕育出一位绝世英雄。现在，为了寻访一代医宗王叔和的足迹，襄阳，我们来了！ 沿着汉十公路一路疾驰，经过四个多小时的长途跋行，在黄昏落日孤城闭中，我们到达了襄阳，开始了此次朝圣之旅。 满树秋光生霁色，一街华屋焕通明！此刻的襄阳与所有的都市一样，车流、人流，川流不息；古色、声色，美色生香。在领队李江峰副局长的同学费建平先生的热情接待下，我们安排在长虹路长虹大酒店中，陪同的除还有他们大学其他的两位同学外，还有襄阳市民间文学协会主席郑浩先生，推杯换盏中，主人热情如火，客人恣意酣畅。听他们聊襄阳的风土人情，人文地理，让我们从厚重的历史中感悟襄阳的前世今生；听他们聊大学的青涩故事，似水年华，让我们也好像回到了从前的学生时光。真是流年荏苒，往事如歌。这些今天各专业的拔萃人才，此刻，没有专家、没有教授、没有局长的头衔，有的只是悠悠同窗情，款款青春梦，喋喋不休歌！ 翌日上午，在襄城区民间文学协会副主席、秘书长邓耀华先生亲自陪同下，我们驱车出城，开始寻访王叔和衣冠冢。襄阳王叔和墓位于岘山。岘山在历史上是一座文化名山，这里东临汉水，与一水相隔的鹿门山形成东西对峙，严如扼守在江汉平原北部的两扇大门。《康熙字典》释义说：岘，“山小而险”。它背靠巍巍大荆山，环抱“铁打的襄阳”，遥控“纸糊的樊城”，峰岩直插滔滔汉水，雄据一方。当年，襄阳名士孟浩然登临此山时，想起王叔和同时代的西晋大将军羊祜曾扼守此山，垦荒屯兵，企图一举收复东吴，而屡遭朝野反对，最后空梦垂成，潸然堕泪而被后人立有堕泪碑，不禁慨然感叹：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾”，是诗终成为传世名篇。就在这青山绿水中，埋着王叔和的衣冠冢。按照现在的研究，王叔和的青年时代，差不多都是在襄阳度过。当年由于北方连年征战，民不聊生，田园寥落，瘟疫流行，为了保住平安，求得一口饭吃，远在山东邹城的王氏宗族举家南迁，投奔依附荆州牧刘表的王粲，（刘表为王粲祖父王畅的学生）刘表虽无逐鹿中原的大志，但在建安末年乱世纷争的时代，荆州还是一块世外桃源。作为荆州牧的刘表把荆襄治理得井井有条，二十年来基本没有什么战争，人民安居乐业、物产丰饶，所以襄阳是那些名士游弋的理想地方。这在《三国演义》中记述得非常详尽。在这些名士中，有医家圣祖张仲景和他的弟子卫泛。公元208年春，曹操南伐荆州，刘表因为发背病去，王叔和的本家王粲极力鼓动刘表次子刘琮归顺曹操，曹操兵不血刃占得襄阳，王粲因为鼓动有功，随操入许昌，但王叔和一家还是留在襄阳，在此后的十余年，王叔和从一个稚童开始读书并接触医学。据后人记载，王叔和和张仲景弟子卫泛交好，有可能因为卫泛的推荐，王叔和有幸聆听过张仲景的教诲。张仲景和卫泛对王叔和的帮助，对其一生影响巨大，包括日后整理《伤寒杂病论》和著成《脉经》，都是因为青年时代所受到的大家教诲的结果。襄阳既是王叔和成长和历练的地方，也是王叔和成名的地方。在今天的襄阳流传着很多王叔和的民间传说。襄阳民协主席郑浩先生在其所编的《古城人杰》一书中就记载过王叔和的多个民间传说故事，如：《死瞧活活瞧死》《大肚子和筲箕鼓》《龙盘水和凤凰蛋》等等，这些绘声绘色的传说，表达了千百年来老百姓对王叔和的津津乐道。随行的邓耀华先生介绍道：王叔和之所以在襄阳有衣冠冢，是因为王叔和有一个从弟叫王叔刚，在王叔和逝于弋阳（今麻城）以后，为怀念其堂兄而为其所立，至今，在襄阳岘山脚下有一个村名就叫王叔刚村。想起这些故事，为王叔和在襄阳立有衣冠冢我们找到了根据。 岘山到了！它濒临汉水，风景秀丽，远远看去，在冬之阳光照耀下，苍黄之中，熠熠泛出浮光。一车人有些等不及，匆匆下车，在荒草和杂树中，经过一番细心寻找，终于找到了王叔和衣冠冢。差不多六尺见方的土山苞，几乎是在岘山山脚，杂树茅草，疏疏落落，在冬的暖阳下，山木沉静，凉风中，苍草摇曳，清肃孤寂。墓碑由襄樊市文物局1983年所立，按照有关方面的记载，此处并非是王叔和衣冠冢原处。解放后由于修路、建厂，王叔和衣冠冢被毁，原墓碑于1968年丢失，为了铭记王叔和的不朽功勋，襄樊市文物局于1983年搬迁至此，让后人有一个祭奠的地方，也算是不幸中的万幸。在王叔和衣冠冢右侧不足十米，立有诗圣杜甫的墓碑，也是那个年代所立，不过月份稍晚，同样还是搬迁。这两座名人的衣冠冢，现在看来的确有些破败，相比麻城市药王冲王叔和墓还不如。与这个经济高速腾飞的时代，格格不入，让人不禁嗟吁！ 无论破败与否，我们一行五人，站在碑前，凝心静气，肃穆伫立，三叩首，一作揖，算是对古之先贤表达一分敬仰之情。感谢我们中医的先祖，正是这位杰出的先贤，传承了《伤寒杂病论》，囊括古今、编攥出《脉经》，让后世的我们这些中医学子能够一睹中医的圣家经典容颜！ 祭拜了王叔和后，我们参观了气势恢宏的习家池，欣赏了“颠不可及”的米芾书法，见识了古隆中的三顾情景。日暮时分，登襄阳古城，在霓霞中，回望仲粲楼、眺望悠悠汉水。回想浩若繁星的历代英才，杜工部、李太白、孟浩然、岳鹏举……曾几何时，和我们一样，登高远眺，极目千里，品江山风骨，歌灵秀襄阳，一时间，不知今夕何夕，感概万千！往事越千年，套一句王维的话：襄阳好风日，留醉与山翁！ （二〇一三年十二月十四日） |
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