| 标题 | 走近圣?索菲亚教堂 |
| 正文 | 哈尔滨就像是一块敢爱敢恨的圣土，圣·索菲亚教堂又使这一方圣土成为了令人神往的圣地。一九九六年的与她邂逅，她便使我的修性凝静泛起过涟漪阵阵。二OO一年途经长春的与她相见，已见其与众不同。十年后的今天，再次相见，更让我看到她的超凡脱俗。题记 曾经的擦肩而过，她已让我肃穆，只是留在脑海里的底片，不如信者般清晰，只隐约的记录了她是红砖墙，绿屋面，想起了有一个像洋葱头的屋顶，也只感觉她会是一处欧式建筑，而不知她会是天主还是基督。 今天迎着北国的初寒，踏过悠悠岁月的积雪，面揭相见不相识的教堂，我深悔我的姗姗来迟。圣·索菲亚教堂，从她的始建，她就如一尊精雕的神像，在松花江畔伫立了百年的沧桑岁月，一直在要把我迎来，迎来我对她宏伟壮观之建筑的观礼，迎来我对她富丽堂皇之教堂的瞻拜，迎来我对她庄严肃穆之神灵的祈祷…… 走近圣·索菲亚教堂前的广场，目之所及，周边的图像是高大直板的商住大厦，无情的从四周挤来，甚至是要把她无情的压抑。但她却高傲的就像是上帝的一根定位神针，虽然她只似一件摆放在那里的模型。但她体积不大却气宇轩昂，即富丽典雅又巍峨壮观。穹顶上耸然立起的金色十字直指霄汉。 不曾走近她的面前，人已没有了自己的影子，早已感觉出自己的渺小冷峻。她微笑着，惟我独尊于恍若停滞的时光隧道。 一百年前的她，跟随着沙俄东西伯利业第四步兵师的士兵，伴着沙俄侵入远东的脚步走来。她侵占了一块空地，以教主的名义，乜视着规划，蔑视着审批，随意而又轻易的就掘开了世俗的浮尘。从一个占地721平方米的基点，以神的力量，傲慢的藐视着古老的华夏文明，拔地而起，兀立于松嫩平原，在那过去的岁月她阐明着传道者的“原罪与堕落”，抚慰着入侵者的“牺牲与救赎”。稳定着侵略者的军心，记录着东正教传入中国的历史。 我来到她的近前，站在她的脚下，只感觉已被她的阴影笼罩。基督已没有了国界，广场上也没有了《圣经》的教条萦回于人们的耳际。是广场上的群群白鸽，在展示着和平的盛世，让人们忘记了国土被占，民被蹂躏。 踏上布满积雪初触的台阶，我凝视着她每一块红砖的清水雕饰，精湛的砌工使每一个细节都做的精巧至极，经得住百年的风雨沧桑。我注视着她的每一个拱门、拱壁和每一处圆顶支撑，无不感动着建筑的恢弘，追寻着一种渴望的注目。我仰望着她庄重典雅的墙体上的绿色球形尖顶，她是拜占庭艺术与巴洛克风格相结合的杰作，充分体现了雷恩①：“建筑有它的政治功能”论点的精辟，她是历史与现实、宗教与艺术的博大造诣，是久远的神殿建筑和异教徒带来的欧式建筑的辉煌典藏。 精美绝伦的圣·索菲亚教堂是世界十大教堂之一，在熙熙攘攘的林立商海中，虽然每天也有无数的旅游观光，却不再见虔诚的信徒皈依。广场上再也听不到七座大铜钟的七个音符悠扬，再也看不到膜拜谢罪的人群肃然，人们来到这里不再是拿自己的聪明与神的智慧对比，已不再有对神的敬畏，在这里已看不出自己的“愚昧”，更看不出神是知识与智慧的源头。她是如此的寂寞，如此的孤独，只有直指蓝天的金色十字，孤傲的仰望着天界的美好与神圣。 是神的圣明，让她历经沧桑，却保住了金身，是主的智慧，让她与世长存，成为了哈尔滨的城市标志。 2012年11月4日 于哈尔滨 ①雷恩：（1632-1723）英国天文学家，物理学家，建筑师。 |
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