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标题 寄未来
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写于未:

见字如昨。

近来天气清寒,百无聊赖,觉思绪繁杂尖锐,辗转反侧,有意难平。

读书以知史、以明智。却往往到共情处,愤懑难抑。世间难平之事大多不公,不公之事大多压迫,压迫之事往往不可光都熟视无睹。此源于制度,制度悠悠千载,源于生存、源于人性劣根。人不成众,难以应对自然,聚而成群,矛盾便有生存的土壤,制度也应运而生,制度注定将分上下等,因为资源以及制度属性所决定。所以压迫、剥削、不公、意难平。因此,我们所论制度姓“封”、姓“殖”、姓“资”、姓“社”终究有什么区别呢?区别可能仅有婉约和豪放之分吧,是人之区于兽所必然。

商君富国,终以车裂;相国霸业,无恩自缢。是制度所生权力的祸害,人为之痴狂了吧。石崇奢靡,王石斗富;资本地主、犬狗之异;是制度所生剥削的祸害,人迷失而失控了。是故,官愈高、财愈富、多多益善,人之区于兽所必然。呜呼,徒之奈何?人不如兽且愈羡矣。

初,人成家族、成部落、成番邦、成国家。地域愈广、人口愈多、已然尾大不掉。制度于民犹如资本于民,已垄断矣,个人无可奈何,是故有压迫、剥削、不公、意难平。若百年后,生存无忧、衣食无虑,国成邦、邦成部、部成家、家成个体,人可脱制度而个体可乐乎?难矣,沙石聚小成高山、溪流聚众成江海,黔首聚多成邦国,聚易分难,千年久矣。今之世界,如初之战国,国多,和必不久。万一一统,之于银河、太阳、宇宙之大,虽吾必不可见,但人存,难免如万千此春秋战国之状循环耶,人之区于兽所必然。

嗟夫,吾生须臾,长江无穷。营营汲汲、镜花水月。才疏学浅,不知所措。若学不能为生民,不若仿鲁连之轻世肆志焉!

庚子年 戊子月 癸卯日

近日见闻所激愤,给未来自己,望不激进、不奢想、物来顺应,未来不迎!

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更新时间:2024/12/26 1:40:15