标题 | 静从动中求 |
正文 | 静从动中求 从常理看, 静和动是两个完全不同的概念。 也许有人会说,你是头脑糊涂了,才会说静从动中求。 静是静止,平静,如同止水; 动是一日千里,不安于现状。 两者是格格不入,如冰炭不能同器。 然而你细细想,地球每天以465/秒的速度旋转,你生活在地球上有感觉吗? 导弹要击中几千公里外的目标,少了高速旋转的陀螺仪能行吗? 儿时玩过的陀螺,不是要靠鞭子的不断抽动,才能立起来。 你在火车、飞机上时,所有的东西对你来说不是静止的吗。 世界上,静和动是相对的。 两者是互相依赖,没有静,就看不出动; 反之,没有动,又如何体现出静。 世间万物如此,人心的静和动,也是同样的道理。 人们常常希望自己能心静如水,一尘不染。 希望自己的一生没有烦恼。 庙中的和尚用一生的时间静修,希望自己能摆脱尘世的种种困扰,早登极乐。 但是一个人如果没有经历人生的大喜大悲、跌宕起伏,又怎么能悟出人生的真谛。 俗话说:“不经历风雨,又怎么能见彩虹。” 同样的话:“阳光总在风雨后。”。 那些在寺庙里静修的和尚,不是出了庙就喜欢上主持告诫要远离的老虎吗。 我想,人要大彻大悟。 首先要投身到社会中,真正的看过、做过、恨过、爱过。 鲁智深杀人无数,却能闻潮而止,立地成佛。何尝不是这个道理。 从入世起,以出世止,才能有真正的心静。 平静的环境能培养出学者,却不能产生大师。 静中求静则静不至。 树欲静而风不止。 却不知是树动、风动还是心动? 唯有动中求静则静存。 树动、风动而心不动,才是真正的心静。 |
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