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标题 不见匠心,哪来良木巧工!
正文

不见匠心,哪来良木巧工!

——致关亨美学木作

诗文:晓枫婉月

在这个世界上,

所有的遇见都是一种机缘

每一个“此时此刻”,

都不必追问答案

只需把一切交付给时间

……

一段故事枯朽,

另一段故事新生;

当树木离开土地,

它便枯朽;

当枯木遇上一双巧手,

它便新生。

那蓬勃的,摇曳的,甚至怒放的终将枯朽,

那古旧的,斑驳的,甚至破败的赫然新生。

故事的名字叫“轮回”。

“不用力而触手成春”,

被推崇为艺术创作的至境。

然又未必,

以自然为师,师诸造化,寥寥数刀,

或传递想象,或叙述回忆!

或暗示和隐喻此时此刻的修行。

知止而后定,

定而后能静,

静而后能安。

每一个甘为工匠之人,

必有一颗安静的心,

心不静,木何安?

一花一世界,一叶一菩提。

闲静少言,

不慕荣利,

自愿为一匠人。

匿得幽居睱野情,

终年无送亦无迎。

寒暑更迭,孜孜为乐。

在匠人的眼中,

木是有根底,有温度;

有骨肉经脉,有灵气神魂

而佛的面孔,

比艰涩的经文更具有慈航普度的点化力量。

刀刃与木,

与绿植生命,

既可两厢冲突,又可两厢安和既可近身相抚,

又可远观深悟可栖可游可赏可倾听

……

工致、沉穆、古雅的作品,

却出自于一个温和宁静的九零大男孩之手。

弥勒真弥勒,分身千百亿;

时时示时人,时人自不识。

或拈花一笑,

或破颜开怀,

或颔首致意,

或穆然微笑,

佛的笑容带领人步入彼岸的极乐。

瘿瘤斑结的树根,木头,竹节,

依自然形态制成一件件雅玩,

活泼泼置于茶几书案,意趣盎然。

诚然,也有世俗的美意;

龙凤呈祥,花好月圆。

还可以,

有辞采,

有经史气;

有高山流水,

闲云野鹤,

壶中秘境聆听空山鸟语,

了悟于此刻的归隐。

世人憧憬的世外桃源,

就是这一幕幕吧?

琴棋诗酒茶,相见恨晚,促膝欢言

……

自然之乐,乃真乐也。

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更新时间:2024/12/26 3:03:23