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标题 岳王庙
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(黑风夜话52 岳王庙)

在金瓯破碎山河残缺的国难时刻,总会有人挺身而出仰天长啸为本民族书写壮烈,他们无疑是民族英雄,岳飞就是其中的一个。平静的西湖水不扬波,暖风熏柳,攒动的游人涌向岸边不远处巍峨庄严的岳王庙,这里驻息着人们崇拜的英雄,他蟒袍金甲浩气凛然端坐大殿,背后四字手书“还我河山”凝注了丹心铁血,令人动容。

“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”人们在仰望英雄的同时,也鄙夷那些陷害忠良的奸人。岳王墓前永远跪着秦桧等四具铸像,供人唾弃,痰迹斑斑。看来中国的老百姓爱憎分明嫉恶如仇,而痰击最多的却是其中的唯一女流秦桧的老婆王氏。要说秦王氏也确有冤屈,她只不过在东窗下吹了几句风语,杀人这类大事完全是男同志商量的事,而拍板的可是大领导宋高宗啊,怎么不让他也跪下?想想也是,给岳飞按的罪名是谋反,但“莫须有”(也许有),皇帝的意思是这个可以有,尽管事实是这个真没有。既然也许有就可杀头,那一定是岳飞无意中违反了潜规则。原来,岳爷的口号是直捣黄龙迎取二圣还朝,如果真让二圣回来,那大宋不是有三圣了,难道让宋高宗重新做康王?至于后人分析的因岳飞拥兵自重功高震主,触犯了宋太祖制定的武将不常兵的国策,宋高宗害怕尾大不掉先下杀手之说,虽有一定道理,但当时拿下岳飞之时岳已无兵权,他的部下也没有反抗迹象,完全可以开除军籍以观后效。其实宋高宗还是怕岳飞的那句话,“待从头,收拾旧山河”,大宋的山河能让姓岳的来收拾吗?更何况那金兀术说什么“撼山易,撼岳家军难”,明显把岳飞置于大宋之上了。宋高宗赵构其实还是很有想法的,自靖康以后,十五年战乱,百业凋敝民不聊生,社会需要安定团结,而金国实际上已无力进一步蚕食大宋。大宋自开国以来的核心价值观一直是外苟且内繁荣,发展经济是第一位的。所以他要签订宋金和约,实现小康社会的理想。而岳飞恰恰阻碍了和平,这不就是“莫须有”吗。事实是西湖真的有了一百多年的莺歌燕舞,“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

但不管是什么理由,岳飞肯定是杀错了,好在中国文化博大精深,还可平反昭雪。所以宋高宗一闭眼,宋孝宗马上为岳飞恢复名誉,以后又追封鄂王,建庙配享。几百年来,岳飞的故事流传甚广,喜欢因果报应的文人墨客不甘寂寞,于是流传了这样的故事。在西方极乐世界大雷音寺上,佛祖讲法论经,一时天花乱坠宝雨缤纷,听者都达忘我之境界。可这时伏在莲台下听经的一只母蝠忍不住放了一个臭屁,大煞风景。佛祖身边护法的天龙八部中有一只大鹏金翅鸟(迦楼罗)怒发冲冠,对着土蝠的头顶一啄,土蝠一命呜呼下界投胎成为秦桧的老婆王氏。佛祖慧眼看出这一段因果,便责罚大鹏鸟降落红尘偿还冤债,待功成行满再修正果。大鹏鸟变成岳飞力保大宋中兴,但难逃风波亭之厄,以“白了少年头”的觉悟之躯功德圆满。故事里的事,说是也是,说不是也不是。但天地之间确实有杆秤,秤砣是老百姓,岳飞是定盘的星。

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更新时间:2025/3/4 7:41:48