| 标题 | 爱情物语：牵起梦的影子 |
| 正文 | 当走过落叶纷飞的金黄色街道，心头会飘飞起一缕感伤；当夜深人静时蜷缩在被窝里，脑海中一遍又一遍单曲循环；当温暖轻柔的阳光悄悄倾洒在桌前，倚窗独坐，沉浸于优美空灵的文字；当身边的朋友们逐渐邂逅甜蜜的幸福，宿舍中的谈天开始围绕着一个固定不变的主题……蓦然回首，才发现，驻足青春的路口，在热烈中羞涩、在犹豫中彷徨、在憧憬中期待、在顾盼中幻想——原来，二十岁的我们长发飘飘，一直在默默寻觅着，那一份似有若无的、朦胧的美好。 我常常会想，爱情到底是什么？这世上是否存在真正的爱情？爱、喜欢、迷恋、好感、好奇，之间的界限又该如何界定？也许，我们享受的并不是与那个他在一起的时光，而仅是留恋一份恋爱的自我催眠？当下，有的观念很前卫、很流行：“不求天长地久，只求曾经拥有。”亦或是：“寂寞空虚，你情我愿，逢场作戏玩一场，又何妨？”无论有多少妙语连珠作注解，我也始终无法理解其间的逻辑。相反，我倒是很赞成一句通俗而直接的歌词：“不以结婚为目的的谈恋爱，都是耍流氓。” 如果，为现实所迫，结局注定是悲剧，即使再真挚，也完全没有开始的必要。爱情不是游戏，而是两个独立的个体之间、产生的一种神圣而奇妙的情感。既然圣洁，那必是不容亵渎、坦诚相待的。一旦选择了付出，就是掷地有声、无怨无悔，奔流到海不复还。正如汉乐府《上邪》中所写：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！” 最完美的爱情，是灵与肉的和谐统一。我很欣赏作家周国平的观点：“人在两性关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂——灵魂的美丽或丑陋、丰富或空虚。一个人对待异性的态度最能表现他的精神品级，他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。”从哲学的角度来讲，灵即精神，是形而上的；肉即性欲，是形而下的。理想爱情的开端，应来源于思想上的共鸣、灵魂间的碰撞；穿透繁琐世俗的外壳，渴望向对方展现最真实、最深处的自我。当奇妙的想法从脑海中闪现、当瞬间的感悟于心间升起、当种种困惑纠缠得心乱如麻，你第一时间想要与之分享和倾诉的人，便是爱情永恒的归宿。有人说，再也不相信爱情了。也许，是没有在对的时间遇见对的人；也许，是缺少彼此应有的宽容与信任；也许，是畏首畏尾，太过顾及世俗的眼光、汹涌的人言；也许，是梦碎难以重圆，错过了就无法再回头……爱情如同神灵，信则有，不信则无——我，愿意选择相信。 那么，在爱情的字典里，什么品质最重要？我认为，是“专一”和“独立”。“专一”不言而喻，是两性关系开展的基础。对爱情的专一与否，完全可以窥探出一个人人品的好坏。至于“独立”，每个人都是一座孤岛，被涛涛海水所环绕；爱情仿佛一座悠长、坚固的桥，可以拉近两者间的距离，却始终无法合二为一。从早到晚、整天亲昵在一起，这并不是健康而持久的恋爱方式。有句老话叫“平平淡淡才是真”，未尝没有道理：幸福在于，漫漫人生路上，有幸与你相伴相依，但你并非我生活的全部。目标、规划、理想、追求，于纯美诚挚的爱情之外，这些也是人生的必备之物。有时候，独处虽然寂寞，却可以冷静地审视自我；给彼此留下一方心灵的空间，既是尊重，也是智慧。 “朦胧的船只，在波光粼粼的海上，留下告别的汽笛声。如果沿着缓缓的山坡走下去，是否会遇见，夏色的风。我的爱，是旋律，深深浅浅地吟唱；我的爱，是海鸥，高高低低地飞翔。如果在琴声之中，试着呼唤，是否能遇见，温柔的你……” 作者：董玥 |
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