中国你正在向着贫困，罪恶和毁灭发展-杂文评论范文赏析-四季谷

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中国你正在向着贫困，罪恶和毁灭发展

正文

2004年6月的广安火车站经过半年的改建和装修后，亮丽一新，迎接了邓小平诞辰100周年后，原重庆铁路分局宣传部的领导看到广场的半圆形花坛可以立个字碑，于是就安排在花坛里用砖和水泥砌一道高约一米多，长约五米的梯形墙、再在表面贴花岗石，正面的花岗石上刻有“发展才是硬道理”七个金闪闪的大字。大约过了几个月不知是水泥标号低了还是人为破坏，右上角的一块花岗石就脱了，当补上后，又过了一段时间脱了好几块，竟然正面刻有字的砖也开始裂缝，不久就面目全非，后来看到补不起了就安排人把整个字碑拆了，还是种上花草，恢复原样。让我想起老铁路隧道洞口是用石头砌成马蹄形，顶上的小半圈石头上刻的“毛主席万岁”，“备战备荒为人民”经过了四十多个春秋后的今天，石头上的字虽然漆脱完了，仍然清晰可见，让我经常反思“发展才是硬道理” 这句话。

发展是什么意思?就是事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化。今天在中国，从三十年前开始一场史无前例的占地运动在中国大地上展开。随着地区委员会和行政公署的撤销，取而代之的是地级市管县，还有改革后既是县又是市的怪物--县级市。城市的扩张随之兴起，三十年前的几百人的小村变为几千人的小镇，几千人的小镇变为几万人的小县，以此类推，小县城变为几十万的地级市、地级市变为几百万的大城市，大城市变为几千万的特大城市......。有一句口头禅“要想富，先修路”，在这句话的指导下，各级政府“心领神会”，一场破天荒的修路运动一浪高过一浪。那种只要拿钱，于是代表科学技术成果的机器挖掘机超越了“愚公移山

精神 ”几亿万倍的力量，那可是敢叫山河都变成路，大城市，中小城市，县城高速公路一条接一条，把大城市和县城连接了起来，还远远不够，你看大假期间堵车那么厉害，说明还没发展好嘛!继续立项，再投资争取县县通高速，村村通高速，家家通高速那才是发展到家了。修路还只是发展的一个小插曲，搞经济开发区那才是主旋律，大城市高新技术开发区，省会城市省级技术开发区，地级市开发区，县级开发区，镇级开发区，大大小小的物流园区，还是没发展好嘛!要把两大城市连接起来成一片嘛，全部修成工厂、商店、住宅，花园、游乐园那才是发展，钱?不用愁嘛!有印钞机在“勤奋工作 ”怕啥?,办几个手续后，银行的钱犹如“芝麻开门吧!”，想要好多就有好多......。一个巨大的发展蓝图在各地规划，尽快在不久的将来把每个大城市，中小城市，县县村村都连成一片，那是多么波澜壮阔的发展啊!粮食嘛!到国外去买嘛!“狼”不会来的，发展才是硬道理，安心搞开发是“真”啊!

当轰轰烈烈的超大规模发展，大量的土地被占用，荒废，消失。如果每个县每年消失5平方公里的土地，中国2856个县除去西北的沙漠戈壁，减掉一半至少保守的估计也得损失2000到3000平方公里，再加上土壤沙化，污染，每年至少在5000平方公里左右，这样发展下去最多再隔不到五十年我国的耕地，再加上剧烈增加的人口，根本都养不活中国人自己。土地大规模消失，各地的菜篮子工程形同虚设，随着菜价的提高，城市的菜的供给都要千公里以外的内蒙，宁夏等地运来，加上运费，菜价高得惊人。原来富饶美丽的长江三角洲，珠江三角洲，苏南地区这些鱼米之乡都成了工厂、街道、住宅、城市，这么一来，几亿的农村一代又一代的打工大军脱离了他们世世代代的故土，奔扑沿海走进各个工厂打工。伴随着城市的扩张农村人口大量向城市转移，土地大量荒芜。广大农村就剩下六七十岁的老头老太婆在家艰难地种点地，要是他们一个个故去，那八零后，九零后的打工崽根本就吃不的得种田的苦，或者有些生下来书一读完就去打工了，根本就种不来田，这个后果是毁灭性的。我们就等着吃转基因粮食(到那时恐怕转基因都不够吃)让民族走向灭绝吧!俗话说“利令智昏”，在侵占土地的发展方式中，贪利是最大的驱动力。当国营企业几乎垮完后，私营企业的税收水份过多，各地政府看到土地转卖中能得到巨额利润，就开始把“祖宗”拿来卖。要是认真清查每一宗土地买卖，有那一项不充满罪恶?我们看到有好多老城市的老城区急需改造而没有改造，却发现城市的的另一端，一座以经济开发区和房地产的名义的新城大规模拔地而起，这已经是司空见惯的怪事。利用手中的权利从农民手中低价获得，再转卖给开发商，这个市场背后无形的黑手无比巨大，留下的是一座座鬼城，反正有那个阿拉伯的魔咒“芝麻开门”吧罩着，再多也不多啊!

国家是个什么含义似乎都忘得一干二净，“民以食为天”历来都是中国人固有的思想，这个思想看来已经被金钱颠覆。国家古时指”社稷“社指土地神，稷指的是五谷神，古时的社稷就是土神和谷神的统称。自有炎黄五帝以来，凡是开明的帝王都把吃饭作为天下百姓的第一要务，维护着几千年来自给自足的自然经济。《史记》中《封禅》的记载：“每世之隆，则封禅答焉，及衰二息”，古时的帝王每逢盛世都要到泰山顶上去举行盛大的仪式，祭祀老天来年风调雨顺，再到泰山对面的梁父王山去祭祀大地来年五谷丰登，可见他们的用意也是一种与民同乐的行为。汉文帝则亲自下到田间地头与农民一起耕种土地，有曰“农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙糜盛”。汉文帝的行为创造了封建社会第一个七十年的盛世文景之治，“京师之钱类聚巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充益露积于外，至腐败不可食”。封建社会已离我们远去，不是越开放就越反封建，留下来的优良文化应批判地继承，也不是要我们到泰山上学古人跪在地上朝拜天地，而是毛主席的“古为今用”说得清清楚楚。丢掉传统的古代文化去冒天下之大不韪，去敢为天下先，脱离中国的实际国情，那是在制造灾难和罪恶!变成始作俑者。一个人口大国把土地当买卖，把人民的吃饭问题置之度外是相当危险的。

资本主义经济理论的鼻祖亚当·斯密在《国富论》中阐述道：“一国的人口众多，不是同它的产品能为之提供衣服和住宅的人数成正比，而是同它的产品能为之提供食物的人数成正比。当食物得到供应时很容易找到衣服和住宅。当衣服和住宅到手时，很难找到食物”，“当土地的改良和耕种使一个家庭的劳动力能为两个家庭提供食物时社会上一半的劳动力就足以为全体人民提供食物”，“富裕和繁荣时期总是谷物十分丰富的时期，否则就不可能成为富裕和繁荣时期”。亚当·斯密把土地的改良和扩大耕种，促进土地的地租提高，增加地主(农场主)的实际财富，吸引更多的人来耕种土地，从而使国家的粮食和农副产品增收，这是一个国家走向富裕的根本途径之一。他的理论对于中国是相当重要的，就是毛主席所说的“洋为中用”。那种以毁掉土地的发展方式，我们已经很清楚了就是向着贫困的方向发展。

毛主席总结古今中外的历史发展经验，根据大寨村以敢叫日月换新天的精神，治山治水，改良土壤，改荒山为梯田，使粮食亩产成倍增长的气吞山河的感人事迹，提出了“农业学大寨”的指示，在中国大地上掀起了一场史无前例的“天连五岭银锄落，地动山河铁臂摇”的农业大生产的运动。毛主席的思想就是要摆脱旧中国那种寄人篱下的困境，让中华民族屹立于世界的东方。我们看到今天好多城市饮水的水库都是那个时代的产物，遍布广大山区的梯田仍然在产出稻谷。后来来了只“黑猫儿”，他说那是极左路线，再后来黑猫越来越多变成了天猫，形成了一片乌云遮住了太阳，于是天猫吃了太阳，从那以后农村的水渠大部份失修，垮塌，报废，老天是有眼的。我坚信：青山遮不住，皆竟东流去。黑的白不了，白的黑不了，阳光终究会驱散乌云。

近几年来土大量消失，主流媒体每年都是报道粮食今年又增产了好多万斤，这些虚假的报道说给没脑没心的人可能会信，地方官员知道后，只会加大占有土地的力度，最终是自欺欺人。中国一年要进口多少粮食，这个在官方媒体没有公开的报道，长期以来有一种论调，粮食不够可以到国外去买，这更是一个罪恶的论调!在这个理念的指导下大规模占有土地的行为更加大行其道，土地一旦变成水泥，几乎不能复耕，这更是毁灭性的。一个十四亿人的大国要靠买粮食养活自己，如果别人不卖给你，是不是就去跪在美国总统脚下当贵儿子吗?拉森号对南海的骚扰已经证明帝国主义这座大山又被我们请进来了，连“人不犯我、我不犯人......”的硬话都不敢说。

中国历来就是个饥荒之国，几千年来饥荒始终是伴随着中国，两百多前的法国启蒙思想家孟德斯鸠就指出：“中国的妇女生育能力极强，因此人口的繁衍达到了惊人的地步，所以土地无论怎样垦殖也仅仅能勉强维持居民的生活”。与他同时代的英国经济学家马尔萨斯在《人口论》中阐述：“人口的增加成4、8、16、32、64的递增，而土地的增加是成2、4、6、8、10的递增”，就是说人口的增加永远大于土地的增加，这些人类历史上杰出的理论我们不得不去知晓，发生在民国时期的十一次大饥荒饿死了近两亿人，建国后的三年自然害造成的饥荒饿死人的事也历历在目，这成了黑猫们攻击毛主席的主要证据。如果拿研发两弹的钱来买粮食吃，人不会挨饿了，但是两弹搞不出来，那么帝国主义早就打进来了，还有今天?三年自然灾害时期，由于有毛主席的光辉照耀下，没有发生大重大的恶性刑事事件，要是现在饥荒来临，后果不堪设想。中国银行的印钞机吹出的巨大泡沫看还吹得到好久?那个阿拉伯的魔咒只是个神话传说，等泡沫要破裂的时候只需要一枚鞭炮。民间六十年风水轮流转的谚语才是历史经典的传说。

非洲草原上一头水牛找不到草吃了，躲在丛林里的狮子耐心地等待着，眼看这头水牛一天天虚弱下去，狮子们笑了，狮子说我们最喜欢牛的背肉，猎豹也在对面给狮子说老大你吃背肉我们就吃肚肉嘛!隔一会花豹也来了，给猎豹说老二你看到我一个还是给我留一根后腿嘛!鬣狗们也纷纷跑过来说看着我们当老幺的，你们给我们留点骨头嘛!秃鹫们从山那边飞来，对地面大喊一声，地面的老大们，肚子里面的内脏你们不喜欢就留给我们吃嘛!......。

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