| 标题 | 文学也要‘六根清净” |
| 正文 | 文学也要‘六根清净” 李自立 最近，我在《儒风大家》微刊，读到了一位叫刘明素的作家，他写了一篇文字，题目是《“六根清净”始于足下》，拜读后感触颇多，就想说几句自己的想法，我觉得，如今的文学创作，也要“六根清净。”必须还文学艺术创作一方净土。 作家在文中写道：“中国人的神经不知道从什么时候起，开始变得越来越脆弱了。越是无聊的话题，关注度越高；越是平头老百姓的事，越要上升到爱国的高度。实在是不知道说什么好啊！现在的网络时代，真的是很难“六根清净”啊！”作家专门就“六根”一词，在文中专门做了推理分析，从佛家角度和医学角度出发，对六根进行了阐述，最后说明人在日常生活中，身体的经络六根需要清净，必须“从人体自身的积极努力做起。”我要说的“六根”，和作家所说的“六根”有点不同，作家提到的是经络的“六根”，我要说的是佛家思想里提到的“六根。”佛家的“六根”在作家的文字里也提到了，那就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。 我虽然不懂佛家思想，也没有专门研究过佛家思想，但是，我会借助现代工具，查阅很多资料，从佛家理论资料上看，“六根清净”四个字含义包括六根、六尘和六识，“六根”是“眼、耳、鼻、舌、身、意”。六尘指的是，极微极远的无从捉摸的东西。六识指的是从六根接触六尘，从而产生的判别力与记忆力，称为六识。 话题转回到我的题目上，那就是通过我自己的“六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。”我自己看到了，文学艺术界的“六尘”，存在那些所谓的极微、极远、无从捉摸的东西，让我产生了“六识”。由于六根的作用，作善作恶，就有了六识的主张，造成善恶行为的事实。人于生死轮回的苦海之中，由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，由六根所造，逐如贪色、贪声、贪香、贪味、贪细滑、贪乐境，说到归根结底，就是一个“贪”字惹的货。在文学艺术领域，或许有人会说，自古书生多清贫，会有什么“六根不清净”会有什么“贪字存在。”过去没有不等于现在没有，君子没有，不等于小人没有。看看如今时代，特别是今天网络时代，部分文学艺术创作人，我说的是部分创作人，为了自己那些不可告人目的，想尽了一切办法，使尽了一切手段，为了“名利”二字，真可谓煞费心机，呕心沥血。让我这个初涉文学的爱好者，耳目一新，心灰意冷，眼前确实一片的迷茫。想说清楚此问题，我们必须从什么是文学艺术说起。 “文学”二字，是指以语言文字为工具，形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术。它的主要形式包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等。表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。文学艺术既然是心灵世界的艺术，必然就会有“真、善、美、假、恶、丑。”六个字存在。滚滚红尘，文学作为一门艺术，表现某一个时期形象化了社会现实，无非就是要弘扬“真、善、美。”批评“假、恶、丑。”我们暂且不说，如今文学创作水平如何；其作品思想内容如何；也不谈其作品是不是来自于心灵深处那潭碧水；我们先说说文学创作界的几个现象。 去年一个偶然机会，我去中国作家网查资料，发现文学创作领域一条新闻，说有一位某省作协主席，盗窃某县作家协会一个会员的文字，而且是全文盗窃，盗窃一篇得手，又盗窃第二篇，不料让人发现。顺其自然，惹来了记者媒体，当面对媒体记者采访时，盗窃者因为是省作家协会挂牌作家，所以，比原创作品的真实作家却还要理直气壮。让在场的所有文学创作工作者、还有媒体记者，哭笑不得。此人为了自己所谓的“名，”忘了世上有“羞耻”二字。 还有甚者，其作品的文字水平到底如何，我们暂且不妄加评论。其人为了达到自己创作获得更高利润的目的，用现代网络新词语说，就是一个劲的“炒作。”其携带自己的作品，通过张认识王，再通过王认识钱，再通过钱认识一位所谓的名家，让名家为自己写一份书评，然后再把所谓名家的书评印刷于书的前言，或者封面，沽名钓誉，误导善良的读者，真是大千世界，为名而来，苍蝇不叮无缝的蛋。在这里，我想弱弱地问问，那些所为的名家，你对自己的行为负责吗？你对天下文学爱好者、对天下大众读者负责吗？ 今年春天，网络播出一个电视剧“人民的名义”，这段时间，每天只要打开手机、电视，任何链接文字，都和“人民的名义”沾上了边，任何社会现象都和“人民的名义”有了关系。我就一直在怀疑，是不是这个时代也得了什么“非典”或者“瘟疫”？如此各种现象，比比皆是，不再一一列举，也不再多费口舌。 坐下来泡一杯茶，平心静气地仔细思索，觉得实在的可笑。文学艺术作品，是来自于心灵的艺术。是为了通过艺术创作，以文字或者媒体的形式，展现一个时限、一个地域的社会背景下的时代现实，想通过现实的既成事实，提醒人们对于社会问题进行思索，进行思想总结，对人类后辈进行思想再教育。让人类通过对作品观赏学习，探索出一条或者多条有利于社会继续文明发展，继续文明进步的哲理或者真理。 既然文学艺术创作，作为一个神圣的职业，为什么手段却如此卑鄙不堪呢？不难看出，也不用思索，就是前边那句话，“六根不清净”。一个字“贪”，贪图名利，贪图私欲，一个字总结完了。要么为了著名作家的头衔，要不就是想捞个某作协主席头衔；要不就是为了丰厚的稿筹，因此故意故弄玄虚，以此来抬高自己的身价。 回头再想想，从古至今，历史长河中，儒家代表人孔子的《论语》、史学家司马迁的《史记》、思想家老子的《道德经》、曹雪芹的《红楼梦》、路遥的《平凡的世界》、陈忠实的《白鹿原》等等，鲁迅、丁玲、老舍、茅盾、朱自清.....等等诸多作品,诸多作家，截至目前，好像没有听说他们有一位，用过如此卑鄙的手段。人常说“酒香不怕巷子深，腹有诗书气自华。”既然自己是一位作家，有一定的文字功底，有远见高论，又何必如此作践自己呢？当初的口号为了自己文学梦想，为了不忘初心，那如今却为何？又如此耐不住寂寞，耐不住清净呢？ 我觉得淡漠红尘，莫忘初心，固守“六根清净。”确实迫在眉睫。私欲贪念人人有，但是，我觉得还是顺其自然的好，没有必要让自己，为了蝇头小利，为了那点名誉，丢失了一个文学爱好者，或者一个作家应有的善良。也没有必要让文学这一潭泓水，从此被污染，从此污浊不堪。让天下读者从此失望，从此为文学感到悲哀...... 如果长期下去，我觉得那就不是守不守得住阵地的问题，“六根清净”地问题，估计这部分所谓的作家，将会变成文学流氓，他们的作品，将会变成流氓文学，别说教育后人，警示世人，促进时代发展。我估计将会让学文园地里，长出毒草，流出毒汁。长此以往，我们的文学阵地，也将不再是作家心灵世界的艺术，而将会成为后世的谈资笑料，贻笑大方。 文学也要“六根清净”，必须还文学艺术创作一方净土。 成稿于2017年05月12日青海循化 |
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