| 标题 | 关于网络群组的二三事 |
| 正文 | 在这个网络群组交融杂会的时代之上，各式“马甲”、“包装”都急速涌现；似乎连小市民本身，只要进入了“高大上”一点儿网络群组，那也就成了一位学者。因此，我倒看见了很多谈“读书”的网络群组，貌似高雅得很，于是便教一群“学者”投身“读书”之中，并将小市民的性格完全爆裂在这“读书”的网络群组中。 于是只有包起“读书”的“马甲”，那么也可以担任起读书人的使命，来评判起文坛来；而如有穿起什么“政治学”、“社会学”的衣服，也就可以任由群组成员来探讨国家大事了。比如可以这样出现这样的场面——甲政协委员说出了一个观点，乙政协委员就可以用“中华小市民文化”最伟大的发明——“国骂”——去回复甲政协委员；而后，在这个“政治学”、“社会学”的群里便开展起来热热闹闹的交流声，而甲和乙两位伟大的“政协委员”也各自组建起立场帮派，互相引用起理论来互相争斗，甚至还想将对方的“妈”、“妹”、“奶奶”、“大爷”甚至是宠物“狗”都拉入这场和睦的交流中。于是，群里迷漫着温馨的知识碰撞出的火花。 毫不止如此，讨论国家大事的各个大思想家还很可能拽出些历史上的伟人来据理力争。我所见到有一个网络群组，名字中甚至提到了“革命导师”的词汇；当然，在群里的交流辩论也是不超脱于这个华丽的群名——在这个红色的群里，群聊中少的是“导师”，多的反而是；又或可以这样理解：那就是导师过于丰富了，便产生了百家争鸣的现象。但是，作为一位大思想家，作为一位有文化的网民，需要动的不是手，而更应是语言文字。他们便似乎很是通晓语言文字学一般的，说出来的语句很多都是本应被打成“**”的。由此可见，我们的思想家们，啊，他们的词库是多么先进有道，竟然教电脑都失去了优越感。 我本来也就没有什么优良的语言来描绘这些群里盛大的场面，尤其是思想家们的思想相互碰撞时的激烈场面。我想，而若想要采访到这种罕见又常见的情形，我看还是教各位去亲自体会为上。 楚彀 一月二十八日夜 |
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