标题 | 活着,一直活到好看 |
正文 | 活着,一直活到好看 这个秋天,我没有看到纷飞的落叶,成堆成堆; 这个冬天,我不会看到飘飞的雪花,成片成片; 这三年间,我不会看到四季的变迁,轮回轮回。 ——秋水长天居士 即使你只是伫立在此岸;别人也不应该成为你的彼岸。只有在自己的世界里,你才会懂得人生的丰饶和感悟到孤独的深刻。 人生的轻松只是片刻,痛苦才是生命的本质。我在俗世里摸爬滚打,我在红尘外寻寻觅觅。我只希望自己只是是作为一个独立的人存在于这个世界,我不用去取悦于谁,也不用亲附于谁,也不必去讨好谁,我只做我自己,我的喜怒哀乐,我的离愁别恨,我的辗转缠绵,这样该有多好。他玩他的,你活你的。我们互不相欠,我们两不相干。 你在意的东西,如果在意到了极致,你就会为此而痛苦不堪。这种在意,让我想起韩愈在《原毁》的一段话“其应者必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。”实际上,你在意于谁的原因也不外乎就是这三种:发自内心的在意、因利害关系的在意和因害怕得罪的在意。所以,我们之所以活得如此的疲惫,更多的不是在于自己这里拎不起,而是在于别人那里撇不清。 你在此岸停留了那么久;别人却何以成为了你沉重的彼岸。 一本《厚黑学》污染了多人的心灵,什么才叫为人处世之道,连人都不是,何谈处世之道。越是在他人那里唯唯诺诺的人,就越是会在自我的言行里战战兢兢。生怕说错话,生怕做错事,进一步畏首畏尾,退一步左顾右盼,其实,进一步如何,退一步又如何,我们因何要犹豫不决,难道只是因为我们优柔寡断的天性?进亦忧退亦忧,人生何时才会无忧。总是斤斤计较,弄得自己一身的疲惫,一心的劳累,人生何时才得轻松。 一个忍气吞声的人,一个低三下气的人的人,无论凭借着他人,得到过多少的好处,繁华也好,光鲜也罢。最终,只是在自我矮化的奴才人格里,冷暖自知,甘苦备尝。在每一个孤独的夜晚,流着眼泪问自己,为什么自己这一生活得这样的卑微。 不是一个道上的人,就不会在一个语言系统里碰撞出人生的智慧,即使相遇也只是一种折磨。就像来在不同天际的流星,碰撞只能招来同时毁灭。 知心的话,不必说给那些不懂的人听,说了不懂还在其次,最怕的,是说了不屑。不懂已是伤害,不屑便是亵渎。 宁静的人,只与宁静的人相伴而行;散淡的人,只与散淡的人天衣无缝;孤独的人,只与孤独的人相视而笑。而奸邪的人,看起来跟谁都笑逐颜开,实际却是貌合神离。其实,这也并不奇怪,因为在这个世界里,有的人只喜欢跟对的人在一起;而有的人,似乎跟谁都对。只因为,有的人,是奔着相宜的心去的;而有的人,是奔着可逐的名利去的。 在人与人交往中,如果目的性太强,原则性就会差。把自己当做手段,就会无知无耻;把别人当做手段,就会不择手段。在主人的眼里,你永远都是奴隶;在奴隶的眼里,主人从来都不是人。他们只是再相互鄙视中终结了自己的一生。在左右逢源的人那里,你找不到纯美的人性;在蝇营狗苟的人那里,你找不到纯净的人格;在卑躬屈膝的人那里,你找不到纯粹的人生。 在这个世界,总有放荡不羁甚或持才傲物的人,看起来,没有几个可以合得来的人,他们“仰天大笑出门去”;他们“安能摧眉折腰事权贵”,他们不在乎功名利禄,他们不苟且于俗世凡尘。但是我们的历史却记住了他们的特立独行。 那些伟岸的人的心中总是会有一些孤傲,他们遗世独立,独来独往,任性而为,但是,他们的内心却是无比的丰饶,他们用一颗孤独的心却启迪着我们的人生。他们的一生承载了太多的意义,因而他们总是不朽的典范。 每一个窝藏着私心的人,总是难以对别人作出公允的评判,只是在对别人的鄙视里宣扬着自己的虚伪。盛大的完美,未必会坍圮于风雨的侵蚀,却可以瓦解于一颗私心的惦记。一千次地改变和完善自己,终难抵别人的一颗辽无际涯的私心的摧毁。为了别人的一颗死心而活着,这是一种浪费;为了自己的一颗死心而活着,这却是一种悲哀。 所以,不要苛求自己在所有的人那里都有好的评价,这本来就是一种奢侈。你不会彻底的得罪所有的人,因为别人从来都不会在意你的人生;但是却可以为了讨好别人而彻底的得罪自己,因为你总是会很在意很在意你自己。一个人,平庸一点并不可怕,变得八面玲珑那才叫可怕。 你最终要活在自己的世界里,但却要与别人相安无事。不再为不值得的你改变人去改变,也不会在来去匆匆的过客那里驻足停留,也不会再去在意天空是否蔚蓝,也不会再去在乎花开的是否灿烂。 自己活着,一直活到好看。 |
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