| 标题 | 在商院，恋上这些杂乱的文字 |
| 正文 | 一切关于大学生活的故事我还是打算用一如既往的平淡来开场。总觉得生活是从枯燥的忙活中寻求一些乐趣，事实上我就是这样。文字始终是飘浮的东西，缺了些风风雨雨，当我打算记录点往事的时候，才发现一切又都无从下笔。于是，跟随思绪，一个个无主题的文字跃然纸上。 今天晚上我在迷糊状态中煎熬过一节党课，唯一让我思想有点波澜的事情是在我看到旁边女生的手里铺开一本普希金诗集的时候，我想起了那首《致克恩》。于是回忆的洪潮又在脑海里呼啸而过，我拾贝壳一般心疼的捧起一些。是的，来的太多，我什么都想不起。盛世流年，无非是一些亲亲我我，海誓天长，到头来想想也不过虚无空伤。这几年我习惯了对人情世故的熟稔，万事不就是寻求一个安稳么？ 海德格尔认为时间性是人存在的方式，而没有了尼采和本叔华的世界是安静的。其实我盘算着有他们就足够了。我认识的哲学家不多，当一些年轻的文学青年跟我讨论起这些人的时候我经常笑笑不知道该怎么表达自己的观点，人不应该总是不承认自己老了，不能说白发苍苍，但是起码你已经过度到另外一个阶段了。席慕容有首诗叫做《一棵开花的树》，那句前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过也是出自这里。高中时代的一个女友给了我一个笔名叫做开花的树，原来她是希望佛主把我化为一颗开花的树可以静静地守在她身旁。这些都是过去了。我想说的是后来我知道这首诗其实是在赞美大自然的美妙，当你坐火车穿越阴暗的山洞离开某个怀念着的地方突然回眸看到一颗独自盛开着花朵的大树的时候你就会写出作者这么美妙的话语。 其实很多时候我们都是一厢情愿的看待问题，比如我们总是喜欢为一些连作者都不详的文章安装上我们所想的意思，事实上也许作者的想法跟我们大相径庭。小时候我上学因为这个问题跟某些老师争论过，结果不言而喻。 可是到了现在我还是依然固执的认为艺术就是不想常人所想，像梵高。用我这个外行的观点来看，艺术的最高境界是天籁，总觉得喜马拉雅和尼珀尔是我最向往的神圣天地。我有一位独龙族的老师朋友，他总喜欢在空间放上一些关于民族的东西。那种怒江边上独龙人们世代与世无争的纯朴生活加上怒江美景可谓之天籁。万物总是因为一些共同的特质走在一起，这就有了民族之分。从老师的身上我看到了最原始的纯朴，他说我不明白他有多爱自己的女儿，有了宝宝此身再无他求，而这样导致的后果就是引起了师母浓浓的醋意。也许这就是美满家庭的特质，充满了爱又不失情趣。 今晚上拨通了妈妈的电话，三言两语寒暄之后竟无话可说。最后提到父亲的身体才多了一些话语。人活着为了什么这个话题不知道听过多少次，但是又有几个人能真正回答得上来，也许等到了真正把尘世看破了你就会明白了。今天心情很不好，为父亲的身体，为母亲的担忧。 现在的我，喜欢上了在夜里用钢笔摩挲纸张的声音，喜欢这种藏民唐卡的神秘感觉，同时也习惯了次日早晨打开电脑重叙昨夜心情。刚更新了签名的“说说”——在商院，恋上这些杂乱的文字，恋上这种参杂思考人生却又略显平淡的生活。这些文字只是我现在和未来的心历路程，没有喷绘五颜六色，但我，就是喜欢这种纯粹而漂浮的思绪。思绪的漂浮，文字的杂乱，这种奇妙的感觉，我很喜欢。 |
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