沧海遗珠

沧海遗珠

从飞土逐肉到今宵别梦寒，中华诗词佳作堪比满天星斗。有些已是家喻户晓，不过有些却如沧海遗珠，其艺术水准并不在春风又绿江南岸之流之下，但因为种种原因并未广为人知。诸事不顺生在这里做挂一漏万的补阙。当然了，这些都是诸事不顺生自以为是的，若有差池，还望海涵。

不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂尔。

原文：

贺新郎

--邑中园亭，仆皆为赋此词。

一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱，

意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛

渊明思亲友之意云。

甚矣我衰矣！

怅平生、交游零落，只今余几？

白空垂三千丈，一笑人间万事。

问何物、能令公喜？

我见青山多妩媚，

料青山，见我应如是。

情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。

想渊明、停云诗臼，此时风味。

江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理！

回首叫、云飞风起。

不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。

知我者，二三子。

这是鲰生最喜欢的一首词里最喜欢的一句话。或许是於我心有戚戚焉吧。"不恨"二句，用《南史》卷三十二《张融传》："不恨我不见古人，所恨古人又不见我。"在辛词中经常见到这样几乎不见端倪的化用典故，比之黄庭坚自诩为点铁成金高出不知几何。文人一般很狂，很傲，很狂傲，从屈平到李谪仙到辛稼轩。这就算不是最狂妄的一句话，也差不多了。

既能明似镜，何用曲如钩

原文：玩初月

骆宾王

忌满光先缺，乘昏影暂流。

既能明似镜，何用曲如钩。

这也是写月的诗，不过不像后面懒开十分镜，只划一边眉那样写景，而是抒情。孤高自许、目无下尘是红楼梦里说林黛玉的一句话，不过文人似乎习惯于这样。尤其是在读这句是的时候，我总是会想到直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。具体的典故记不清了，是在一本曲子集上看到的，用Google搜了搜没找到具体的。记得大体是跋扈将军梁冀时期的事，旧帝死，立新帝，大学士主张立个聪明的皇室子弟，不过不是太后的嫡出，梁冀他们自然是主要立个昏庸的了。结果庸君上位，太后下令杀学士，弃尸道边。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。不过鲰生还是认为成败不能只看一时。许多年后，会有许多的人为学士感到可惜，敬佩，又会有多少人为当时那些飞扬跋扈之辈歌功颂德呢？既能明似镜，何用曲如钩。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。这是文人的优点，也是文人的缺点。

当时物议朱云小，后代声华白日悬。

原文

商山富水驿

杜牧

益戆由来未觉贤，终须南去吊湘川。

当时物议朱云小，后代声华白日悬。

邪佞每思当面唾，清贫长欠一杯钱。

驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。

这是在读王力的诗词格律中附录里将假对里用的一个例子。朱是姓，不是红的意思，白天的白也不是颜色，这里以字面相对而另有深意。李商隐沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟里的沧、蓝也是如此。这句话很适合怀才不遇的人说。

世路难行钱做马愁城欲破酒为军。

坦白说诸事不顺生并不知道这句诗的来历，只是在一本政治读物上，介绍日本外交是用了这么句。根据网络上的资料，似乎是《红楼梦》里的一句话。虽然我没用读完红楼梦，但我还是承认从文学性和艺术性方面来品评的话，它的确是首屈一指。不过我还是认为《东周列国志》更具有思想深度。

中心藏之，何日忘之

原文：诗经·小雅·隰桑

隰桑有阿，其叶有难。既见君子，其乐如何？

隰桑有阿，其叶有沃。既见君子，云何不乐！

隰桑有阿，其叶有幽。既见君子，德音孔胶！

心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！

这句话似乎没有一日不见如隔三秋或者执子之手与子偕老那么广为流传，不过这句话有个好处，如果你对某人一往情深，可以用它；如果你是个睚眦必报的人，这句话也会有一些适用的场合。

何须浅碧轻红色，自是花中第一流

原文：鹧鸪天

李清照

暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。

何须浅碧轻红色,自是花中第一流

梅定妒,菊应羞。画栏开处冠中秋。

骚人可谓无情思,何事当年不见收?

这句话是老相识了，于我而言。人从诗人的诗句里找自己喜欢的句子，所以我记得很清楚。坦白言，诸事不顺生也是个比较自许的人，这句话也是比较自许的话。相比较而言，王冕"不要人夸颜色好，只留清气满乾坤"就是工笔和白描了的区别了。当然了，你也可以指着你喜欢的女孩子新换的衣服这么说。

病马已无千里志，骚人长负一秋悲

【和晁同年九日见寄】

苏轼

仰看鸾鹄刺天飞，富贵功名老不思。

病马已无千里志，骚人长负一秋悲。

古来重九皆如此，别后西湖付与谁。

遣子穷愁天有意，吴中山水要清诗。

这是我高中同学用短信发给我的，只是现在我才知道它的后台老板竟然是大名鼎鼎的苏子。东坡的遭遇不可不谓坎坷，不过他毕竟有朝云暮云相伴，我们却是独怆然而涕下。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

原文：玉楼春

宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

红杏郎中的巅峰之作，相比前两句妇孺皆知。诚然绿杨红杏句确实技高一筹，但套用王国维一切景语皆情语这句被引用的烂俗的话来说，前两句是写景，这两句才是抒情。这才是表现出一个文人玩世不恭放浪形骸的真谛。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

原文；踏莎行

秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流向潇湘去？"

据说苏子最喜欢的就是这两句，把他写在扇子上。秦观死后，苏轼虽然没有像孔夫子那样绝望到说天丧予，却也叹道：少游已矣，虽万人何赎。郴江本来是绕着郴山流淌的，为什么流下潇湘去呢？世事不如意事常八九，人生无奈尽在此中。

懒开十分镜，只划一边眉

原文：新月

危拱辰

未省初三夜，嫦娥怨阿谁。

懒开十分镜，只画一边眉

古往今来写月的N多，在诸事不顺生的阅历中这是排得上前十的。毕竟不是每个人都有苏子的才华横溢，中秋一出，余词尽废。能达到这样的水平也殊为不易了。

纵使长条似旧垂，也应攀折他人手

章台柳

韩翃

章台柳，章台柳！往日依依今在否？

纵使长条似旧垂，也应攀折他人手

喜欢这句诗，一定有个人原因。诸事不顺生就不多说了。这首诗的故事里，过程足够伤感，不过结局是美丽的。在很多版本的故事中，过程足够美丽，不过结局是残酷的。

万人丛中一握手，使我衣袖三年香

投宋于庭

龚自珍

游山五岳东道主，拥书百城南面王。

万人丛中一握手，使我衣袖三年香。

这句话是我一个很好很好很好的同学发现的，我也因此记住了。如果你喜欢恭维人，这句话应该派的上用场，虽然有很大的夸张成分。