标题 | 过客 |
正文 | 过客这两个字美,就像是两只不尽相同的酒杯,组成一个词也很美,更像是两只喝过了交杯酒的空杯,杯中的五味杂陈,只有他们知道,变换了位置,在未来的时空,也总值得慢慢的回味,“过客”即有佛家“一瞬即永恒,永恒即一瞬”的禅意,也有《易经》:“彰往而察来,显微而阐幽”之意境。 一棵旋舞的流星,璀璨着闪耀出一道绚丽的弧线,划过寂静的夜空,她就映现给你一个宇宙天体间的一位使者,因为着她的涅槃之美,引起了你的关注,令你敬佩和愉悦,又因为人们的爱美之心,这阋运悲剧的主角,她便演变成驻足于你心间的过客。 我曾总是抱怨国宝目录里没加上我的藏品,其实世界任何顶级博物馆中的藏品,都与我的藏品略同,入土前本已是一位远古的过客,出土后又成了大地的过客,在人类还没有研究明白是文物创造了历史还是艺术抄袭了文明的瞬间,它们已经做了携手的过客,在历史的博物馆里证明着过客的悠远生涯。 在人生的舞台上,人人都是过客,人与人,倘能成为过客,乃人生之莫大幸运。这即要有缘,也要有分,还要有两颗善良而又明智的心,看过我的拙作《国之盛事与倾国之色》,就会知道,那段历史上本应擦肩而过或是顶多只该回眸一笑的过客,在一个被阉割了的男人阴险变态心里谗使献媚后,过客错为夫妻,一代天王唐玄宗李隆基,竟与自己的儿子李瑁用过的妃子杨玉环日夜陶醉在她细腻丰腴的怀抱之中。一个威振四海,励精图治的皇帝,一个鼎盛一时的大唐,就因为非得让一个过客去消除寂寞生活中的空虚焦虑,去品尝风流刺激的激动享受,去体味艳荡消魂的愉快乐趣。再辉煌的朝廷,在光阴更替着朝代的历史长河中,大唐也同历朝历代一样,都是猴急着极不情愿的退脱下皇袍来扮演那历史的过客。 读过《论语.颜渊第十二》:“曾子曰:君子以文会友,以友辅仁。”所谓仁就是爱人:就是人与人在过客并肩相处和自处之时的修养,朋友之道的“文”包括了文化思想,结交志同道合的朋友。辅仁不同于辅利,目的在于彼此辅助,达到行仁的境界。朋友一但涉及利害,相互满足的可能极微,对克成仇后朋友便会变做过客的过客。 “己不所好,勿施于人。”遇事总得让人过得去,过去了,也就有了成为过客的资格。 人们所遇见并经历的世故会多如人的脑细胞数量般丰富,但每个人心中的过客或许会多过人体细胞总数的数倍,从我还不曾被襁褓束裹,到还可以与囡囝同席,已不知与多少美少,在还不懂得相视一笑时,便注定了我们是彼此的过客,也不知其中有几多个猴鸡狗猪蛇马虎。 记得很小的时候,隔壁邻居正在搬家,为了诱使我帮她看住还没搬完的空房残存。在她即将成为我的第一位过客的时候,她指着腹中还不是人的胎儿对我说:“好乖乖,帮我看着门,赶明让我家宝宝给你做媳妇……”。不到半个时辰她便把我还没见过的媳妇给带走了,使我幼小的心灵便有了第一位过客。 其实在可能相遇的机遇中,慢慢的人生,便是能够成为了朋友,情感也只是回忆中的承诺,是未必值得谨严的,那只是见面时是在看一场阑珊的欢愉,人和人迟早都会是一位匆匆的过客,就如我们与真正最爱着的父母,子女也终将是我们生命旅程中最不该急于分手的过客。 几乎所有的人本能的都不想做一位过客,大凡春心萌动过的人甚或连现在的孩子,都会把爱和情连在一起,而称之为爱情。人们还常把爱情和感情混为一谈,现实中爱相对是容易的,因为她是感性的,是自发的也是本能的,就如过去美女看到“我的照片”,或是我看到了明星的照片,就会十分平庸的轻易而举的表达出自己爱的狭意个性,渺茫的自私个性。但这种爱要想让情也随之而来,那是必须要有两个相同的情绪,才算是可以的。三毛说:“如果错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚。”如果爱情不能转化为亲情,她就会成为人海里无根的树,爱情也总会成为感情的过客。 有些略带理性的感情,起初有些还未必的真诚,且含有些许的装腔作势而令人厌恶。很多人在连费解的感情还来不及搞懂之时,就觉得他的感情已不俗套,怎知这时的感情,只是为移花接木成真正的感情时而搬来的,一部没有悬点的玄梯而已。大多数的人还不知道,真正的感情其实极为罕见,也没有几个人会去考虑这真正的感情是否确实的存在。比如有的恋人在如果不是为了学着别人在谈恋爱,他自己永远都不会懂得什么是爱情的时候,就踏上了婚床的脚踏,而使本已谈到了恋的人成为了分道扬镳的一对过客。 有些人会伤感是上帝让他们赤身裸体后变成了过客。 有些人会想到对于爱,除了自己,即不给予,也不索取,做一个过客是最纯洁的神圣。能保持住本分的人都知道,有爱就不要占有他做朋友,因为朋友有可能会成为夫妻,而加多了成为过客的砝码。朋友更应该明白,有了情就更不能定位成情人,因为只有成了情人,才会加快了成为过客的步伐。 不想成为过客就要想到去接收由于还没有成为过客而带来的痛苦。不管你想与不想都要准备着去接受迟早会成为过客而带来的伤害。 没有准备的人,有时就是穿着皇帝的新衣的过客。 成为过客是男人的智慧,他们大多是极品,他们会辉煌终生。 成为过客是女人的明智,她们大多是精品,她们会毕生靓诘。 过客是最慷慨的部族,他们可以成为过客,也可以重新以过客的身份回到原来,准备着再次以两只酒杯的身份,不想爱情,只想友情,尊重对方,格守界限,去践行:“离有离无之谓道。”的过客精神。 2012年10月10日 于松原和易斋? |
随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品,并提供汉语、英语等词典在线查询,是专业的文学及文字学习免费平台。