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有两个多月了,我总是抽时间看看襄阳老兵群,像回到组织一样感到了安全、温馨、亲切。我在外四十年,他乡还没有完完全全的融入,我只要一张嘴,他们就听得出我是外地人,显出了我的愚笨。回到家乡,说话又露塑料(异乡人)口音,让我郁闷,我这悬空感也许是游子们一种普遍的痛苦现象。

前二十年,我回家喜欢东串西串,什么战友、同学、朋友等。后二十多年,几乎每次省亲,我妈妈总要提示哪个哪个听说你回来了,其原意是望我出去串串,他们指望我在外带回来什么新的见闻见解等信息,但我每每都让他们失望。我因为所能够得到的信息真的十分有限,知道的也不敢深说,不知的更不敢臆猜。所以,干脆不串,不说,也防了别人追询,后来懒得出门也有其原因之一。

五月入战友群,我像高挂的瀑布,只要自己感兴趣的,就口无遮拦,信口道来。我在回想,我给人的印象是憨憨的,老实巴交,不善言辞。几十年不见,怎么变了?有点判若两人。其实,我是个很爱表现,在人面前不愿显弱。只是从生长的环境、接受的教育、认知的局限等来进行分析,特别是我受的教育,可以说用两个字概括:愚迷。一是不让你有知识(特别是社会知识),我从上学到所谓的高中毕业,正好与“文革”同龄,我一生中最宝贵的求知十年,就那么白白浪费;二是迷信,不说,你们懂的。迷信还包含要你不说,那知之的不能说,让人憋屈得有多么难受。还有不能乱说,我记得上小学时,下课后和同学们疯着玩,我扭住一位同学的胳膊,把他头压得低低的。我不加思索地大声说出了:“镇压‘红小兵‘”(他是红小兵)。你说反动口号了,我马上去告诉老师。话音刚落,我手和全身陡地软了,下面小东西像坏了的水龙头,把织布棉裤浇得透湿,我记得左脚鞋子里都进有水。后来老师知道了,他没为难我,他地主家庭,还扣有右派帽子。我只记得他用非常严肃的表情说:“说话要想想再说,快回去换裤子。”老师看到我趴开腿走路,知道发生了什么。这就是我最早留下的不敢说话的恐怖记忆。

我写出以上三段,随即发给了战友群,战友中有一位同班同学名叫建安,他当时也正是疯着玩的一位,他记得此事,用微信告诉了我,真使我感到意外,快五十年了,这样的记忆,在一个年仅十来岁儿少时期,政治运动所刻下的这什深深烙印,它是形成,我不得而知。我深藏的争强好胜和想表现的心理,如果那时继续任性,吃亏定会更多。我记得邻村与我同姓的一位,他不愿过囚徒般的农村生活,一年做到头,还缺衣少吃,贫穷困顿。他壮着胆子,悄悄地去了一个很远的地方做泥瓦匠和当窑技师(懂烧青砖瓦的土技术),一年多后他回到家乡。因我年小,只记得他回来时穿的特别好,话音也有不同,如骂人时他爱用“娘稀皮的。”我当时因听不懂还问过妈妈,遭到了训斥,好的不学,尽往坏处使劲。也许正是这个坏字,他流窜到外被公社干部知道,关了他很长时间,放出以后,仍难清场,每次批斗地富反坏右时都有他的存在,也成了我的父母经常警醒儿女的依据,出门说话可要谨慎,做事更要注意。他的每次"存在"反应,伴随我成长。

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更新时间:2024/12/26 11:57:30