| 标题 | 沙地人心中的良渚 |
| 正文 | 沙地人心中的良渚 三、四十年前的沙地人常把“良渚勾庄”混在一起叫，到那里去叫卖萝卜干、霉干菜的大有人在。而更多的沙地人熟悉良渚勾庄的是因为那里有一家杭州油毡厂，该厂生产的油毛毡，成了沙地人的最爱，它是老百姓心中的“部优”，“国优”。 三、四十年前的沙地，遍地是草舍。沙地人吃尽了草舍的苦头，口袋里没有钱，不要说造楼房，就是低矮的平屋都造不起，长年累月在天通地通的草舍里钻进钻出。 这草舍是稻草盖成的，经不起风吹雨淋，过个一、二年这稻草就腐烂了，沙地人急于需寻找一种价廉又经久耐用的产品来替代稻草，这日盼夜想的产品就是油毛毡。 这杭州油毡厂生产的油毛毡纸浆厚，拉不断，浸透了沥青，盖在草房上任凭风吹日晒不会漏，住它十年五年保管没事，所以精打细算的沙地人一面满载而归的萝卜干、霉干菜去良渚勾庄叫卖，回来时就带回油毛毡修房。 但这油毛毡不是想买就买的产品，很紧张，需要开后门，恰好我姐夫在这个厂工作，亲戚朋友很多托我姐夫买油毛毡…… 有一天，突然听到一个亲戚说：“良渚那个地方出宝贝了。”到底什么宝贝他也说不清楚。我马上来了兴趣，要姐夫带我去看看，勾庄到良渚瑶山路不远，我们是骑自行车去的，一样的黄土丘陵，一样的竹园掩映，和附近的勾庄、瓶窑农村没有二样，就是后来在博物馆里看到的黑陶双鼻壶不也就是农家的茶水壶？有的不就是农家喂鸡喂鸭的钵头？有些小型的玉璧，不就是小孩脖子挂的小挂件，玉镯不也是挂在老太太手上的圈圈？农村里那些年最缺的是粮食，对金银、玉器不屑一顾，卖掉金银玉器，换来很低的钱买粮食吃，成了一些人家赖以活命的手段。谁会想到这些出土文物在以后的年代里成了价值连城的宝贝疙瘩。 后来长大当了老师，徜徉在造型古朴的良渚博物馆里，才知道玉是象征身份财富的礼器、祭器，也可以成为饰品、玉钺、玉璧、玉琮年份越悠久，价值就越高，它的优美造型和巧夺天工的雕刻令人赞叹，有的玉器出现了原始的文字的雏型刻划符号，显示了中华民族文化遗产高超精湛的技艺和丰富的内涵。 再后来无数次接触史籍，才知道良渚为什么能产生如此丰富文物的原因所在：从老和山向西北延伸，经古荡，勾庄直到良渚、长命桥、瓶窑，是远古时期的杭州所在地。“杭州”原称“禹杭”，是大禹治水时停过的地方（古人称航为杭），后人称为“余杭”。“杭州”这个名称以后才有的。 公元589年，隋文帝设置了杭州，“州”是表示一级地方行政组织的意思，“杭”才是名，因为州的机关开始设在余杭，所以当时就取名“杭州”。 远古时期的杭州，背依天目山余脉，面向钱塘江水域，土地肥沃，气候适宜，是人类栖息繁衍的好地方。大约在5000多年前，良渚就居住着我们杭州人的祖先。 南宋时，良渚到了她的历史鼎盛时期，人口最多时逾十万，后来有许多人相继迁杭，因此当地至今留有谚语：“先有良渚，后有杭州。” 清初，皇太极在1644年入关，后来，打倒杭州，遭到了杭州人的顽强抵抗，清兵大肆屠城，人口锐减，声名显赫的良渚都城成了普普通通的小镇。 良渚再创辉煌，是在1986年6月，在良渚考古发掘经历了整整50年后，不仅出现大型的显贵者的坟茔，“土筑金字塔”、直径16厘米的“琮王”以及数量惊人的玉器，这是具有里程碑意义的重大发现，后来竟提到良渚文化有国家的概念。良渚的先人们在九泉之下也会笑出声来。 愿这朵5000年历史文化长河源头绽开的花朵更加光彩夺目，愿“良渚文化——人类文明的曙光”更加光耀千秋。 |
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