| 标题 | 土地情缘 |
| 正文 | 土地情缘 王琛懿 今春第一声布谷鸟的歌唱传入我的耳中的时候，我仿佛被它从一个迷迷蒙蒙的梦境中唤醒。彼时我正走在通往学校图书馆的小路上，蓝色的天塞满了周围树与树的间隙，阳光洒在我的颈上，痒痒的。我嗅着松针和泥土的香气，跳着脚走，踩小路上每一块白色的石砖。这时布谷鸟的声音传来，咕咕咕咕，嗦咪咪来。好像泉水击碎在玉石上，好像莫奈的画与德彪西的钢琴曲。它从远处的小山上传来，到达我的身边的时候，已经轻得如同一声叹息。可是它仍然准确无误地击中了我，使我的心里涌起莫名的震颤。 清明节刚过，它已经开始催促了：“布谷布谷，快快播谷！” 如果外公外婆听到，他们会立刻带着锄头到地里去；如果父亲母亲听到，他们会在办公桌前开始盘算今春种什么，玉米、高粱、地瓜。而我茫茫然站在小路上，仿佛另一个梦境的开始。 有时我不能理解他们对于土地的热衷。七十多岁的外公外婆扛着锄头，在城市里的小区旁边不断开垦他们能找到的所有荒地，清除碎石和瓦砾，点上玉米种子，搭上西红柿和菜豆的架子，培起韭菜的陇。父亲母亲各有自己的职业，却在下班后不辞辛苦开着车到离家不近的地里去劳作——地是附近村民种不了荒在那里的。 他们注视土地的神情是慈爱的，虔诚的。他们见不得一块好好的土地上长满杂草。就像无法容忍一个孩子被父母抛弃无人教养，神像被遗忘在角落里挂上蛛网积满灰尘。 以前却不是这样。当全国人民都在种地的时候，外公自己写稿子走几十里山路投给县里的广播站；当外公住在乡下有自己的院子的时候，人家种菜，他种了一院翠竹，飒飒迎风。父亲给我讲他小时候种地，推粪，拔草，并不带着怀念。他花了二十年用自己的聪明和勤奋走出大山，又花了二十年养出一个不知稼穑不辨菽麦的女儿。如果他愿意，可以永远离开面朝黄土背朝天的生活，可是他又甘愿把自己的汗水洒在土地上面了。 他们曾经想要逃离土地却又心甘情愿回到土地上来。就像一株株麦子，最初的时候向着天空和太阳拼命生长，当麦穗变成饱满的金黄色，还是想要俯首亲吻土地。我见过耕作者的锄头举起来又落下，一下一下翻起土地的浪花，古铜色的脊背充满力量，如同山峦的起伏，每一次动作都是在向土地俯首致礼，节奏来自于上古大巫祭祀的韵律。 真正的人就应该像土地那样。你种下什么种子，就会得到什么果实，土地不会欺骗你；你用真心对待一个人，不必担心他回以假意。 我相信人和土地是有着血缘的牵绊的。女娲搏，黄土作人；普罗米修斯将蕴藏着天神种子的泥土捏成人像。这是东方和西方文明起源处最古老的传说。人生在土地上，千百年来耕作在土地上，死后又化为泥土。土地给我们的，像是婴儿的嘴唇初次触碰到母亲乳房时所感受到的温暖和安全，年轻的母亲第一回端详着婴儿的睡颜时内心的感动和满足。 人与土地的情感无关政治经济文化以及所有的附加意义，抛去一切浮华的修饰，单纯而原始。当我听到布谷鸟的叫声时，我没有想到“望帝春心托杜鹃”；也没有想到“又闻子规啼夜月，愁空山”。布谷鸟就是布谷鸟，它唤醒我作为土地后裔的血脉，它告诉我，又到时候去种田了。 |
| 随便看 |
|
四季谷提供散文、诗歌、杂文、随笔、日记、小小说等优秀文学作品，并提供汉语、英语等词典在线查询，是专业的文学及文字学习免费平台。