| 标题 | 有一些感觉正离我们远去 |
| 正文 | 斜阳余辉，洒满大地，树叶也泛着金黄，我坐在一棵李树下，徐徐微风拂着面庞，我留念着这派夕阳西下的美景。 天地之间也许只有这个时候是最密切的，是最静谧的，也许只有这是才能找到一点韵味，那是一种喜悦，那是一种享受，那是一种绿染灵魂透身心的洗翟。 渐渐地，阳光不再刺眼了，夕阳已西下了。远眺天地相接处有些染红，这时候喜悦，享受也随之黯淡了。 “夕阳无限好，只是近黄昏。”一千四百年前，才子刘禹锡如是说。也许心里还是和我一个感受。花并不是常开不败的，有日出便会有日落，我也言语不出当时是有一些迷惘，还是有一些悔恨，只是隐隐约约感觉正离我远去，无限伤感，无限惆怅。 “举杯邀明月，对影成三人。”李白手持酒杯无限伤感，无限怅惘，干脆换做酒壶，大口大口咽下去；“过尽千帆皆不是，斜辉脉脉水悠悠。”李易安在望江楼上苦盼，惆怅伤感，寂寞无助，干脆纤细娇手放到栏杆上，将柔弱的身子也靠上去......“对酒当歌，人生几何。”曹孟德感叹了，“死去元知万事空，但悲不见九州同。”陆游唱罢含泪而终 ；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同面对无情的刽子手手中冰冷的屠刀，坦然而笑...... 试问古往今来，多少大家之言，可歌可泣可敬，的英烈的陈旧故事，谁人不晓，可怜打心底记下得人少了，那些感觉正离我们远去。 还有多少人在感怀叹世？还有几许人在悲歌国事家情？还有多少人在流泪？...... “关关雎鸠，在何之洲.....”一曲关雎，出现在我们生命的源头，也出现在华夏文明的源头，已经很难确认诗经诞生的年代了，可诗经了记述的爱情故事，五千年来，爱情的圣洁，爱情的高尚无人敢否认，五千年了没有褪色，可惜生命与生命演绎的刀光剑影制定了一条铁的定则---“物尽天择，优胜劣汰。”生命的生存放到了首位，生存就是继续活下去，方式有许多种，手段花样也就更多了，文明也感觉远去了。 “举头望明月，低头思故乡。”“秋阴不散霜飞晚，留得残菏听雨声”“谁言寸草心，报得三春辉”每次品读，每次都有一次心灵深处的悸动，却别有一番滋味，浓浓的乡思情节，我一次又一次为之震动，余响回荡许久许久，足以抵御心灵的麻木，而且一次又一次地深化，天荒地老，美人迟暮，而这些精神的源泉的归宿将永远不变质褪色，永远稽留那分赤子丹心的真诚，可惜，谁也不曾想到千百年后，科技，理想，愿望，奋斗，追求......早已淡化了千百年前感人泪下悲天悯人的诗篇，历史足迹深处留下的道道血痕也无人问津了，理性也渐渐离我们远去了。 “执子之手，与子偕老”多么深邃悠远，多么令人向往的话题，千百年间谁都会有此言，都能此言，可笑的是，居然还有人讥宝玉愚昧，笑黛玉执迷，李清照半辈子独守空房的执着......如今“执子之手，与子偕老”谁都会道出，可天荒地老，海枯石烂，执子之手之后就忘却了，誓死不渝谁敢保证，诺言成了放手的挚言，誓言，成了坚定不移的谎言，承诺也是信口一句话罢了，无暇的男女恋情也变质了，也离我们远去了。 当金钱与欲望呱呱坠地时候，那纯真心灵的矛盾相碰撞产生矛盾的火花，是那般的刺眼，缭乱了眼神，扰乱了思绪，搅浑了潜藏在心灵深处那泽清水，天，还是那片天，地，还是那片地，千百年了还是同一轮日月，历史的变化，沧海桑田，人也变了，人性只有三分，而兽行不止七分，变了，文明，理性，无暇的恋情......正离我们远去了。 “夕阳无限好，只是近黄昏。”此刻不知晓天已暮，月已明，湿润的脸颊下多少伤痛，心灵上的伤远比身体上的伤更痛更深。 穆古衷声笔 |
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